曾国藩的正面与侧面(19)

你知道，王阳明是18岁的时候遇到娄谅，才知道圣人必可学而至。然后决心做圣人。曾国藩是在30岁的时候，才开始有良友为伴。就他在北京遇到了，一大帮很致于求学的人。这些人都很棒，我们中国古代有一句话讲叫作“蓬生麻中，不扶自直。”就如果这个蓬草软软的，你让它自己长，它就倒下去了。但如果周围是麻，麻很硬，蓬生麻中你不用扶它，它就直起来了。
这个在曾国藩的话讲叫作，有师友夹持，这个夹持是夹着，师友的夹着保持。这时候让他能够直直地生长。所以30岁的时候他立志要做圣人，叫圣人之志。什么是圣人之志？“民胞物与之量，内圣外王之业。”就是我要有这么大的器量，我要为整个国家，为天下苍生做事，这就是立志的重要性。所以当他立下这么一个志以后，坚韧不拔。就是我们今天的年轻人，我们能不能够立一个大志。这个大志如果能够跟随我们终身的话，你会发现，你就有了源源不断的动力去做事。这是曾国藩脱胎换骨的一个非常重要的原因。
第二个就是怎么实行这些事，就是你有了一个大志。如果你没有实行的过程，慢慢地也就荒废了，就放下了。曾国藩实行的办法里边最重要的一件就是“日课”。日课怎么做，每天用工楷写日记，就你知道，我们如果潇洒地就开始写行书了就很快。草书，写完自己都不认识。你要让自己的内心得到修炼，楷书，写的都是公公正正的楷书。然后每天写这个日记的时候，不是随便记流水账，而是检索言行，就是这个日记里边写的，都是对自己这一天的评判。很有意思。
有一次曾国藩跑出去跟别人聚会。聚会的这个饭桌上，别人带了小妾，他多看了两眼。回来以后特别难过，就写说今天别人带了个小妾来，我觉得很好看，我就多看了两眼，真禽兽也。说自己真是禽兽。还有一次他出去，别人家有人过寿。然后在那儿玩了一天。回来觉得这一天真是没过好，浪费时间，虚度了一天。
也有一次成功的。别人跟他下棋，下了一盘，下了一盘以后，别人又下。他在旁边看两盘，看了两盘，心里边心痒难耐。就觉得说，干脆今天给自己放个假吧，干脆放纵一下。就像我们今天很多人讲，来一场说走就走的旅行。这种感觉，曾国藩斗争了半天，回去读书。然后把它都记下来，日记里边全都有这种，激烈的思想斗争，全都记下来。所以他是一个非常克己复礼的人，每天在不断地反省自己，用日课的方法来做。
朱熹有一个修炼的方法，对曾国藩启发很大。说一个人要想调养心性，要想扭转我们过去的积习，有两句话叫“猛火煮。慢火温。”什么叫猛火煮？就是你一上来不能太轻柔，一上来太轻柔，不给自己一个急转弯的劲，你拐不过来。所以他为什么？一开始对自己要求那么严，每天要写那么多日记。猛火煮，先用猛火攻一下。攻一下以后，慢火温，就是长期持续下去，能够恒常。