他人生的长河，为无数无名无姓的人的渡船而流｜沈从文诞辰120周年(2)

本文主要部分出自《新京报·书评周刊》12月23日专题《纪念沈从文诞辰一百二十周年：我沈从文》的B02-03版。
纪念沈从文：
他也许永远不回来了，也许明天回来 | 纪念沈从文诞辰120周年

撰文 | 李夏恩
没人记得出生自己是何模样，就像没人知道自己死后的样子一样。生与死犹如两条柔韧的缆绳，牵曳着名为“我”的渡船，行进在人生的长河上，被名为命运的风从四面八方吹来，时或鼓帆推着这渡船前行，时或又将它吹得摇摆彷徨，甚至吹断这缆绳，让这渡船就此中道沦没于长河之中。这个譬喻虽然杂凑，但对一个生长水乡的人来说，或许还值得生出几分亲切感——渡船、长河，风，正是他日常所见的事物，一如生与死，拖曳这世间千千万万的人从出生渡向死亡。在这人生长河无尽的生死渡船中，有一条属于一个名叫沈从文的人。
诚然，他的这条渡船，早在三十四年前就已抵达死亡渡口，将他送入死后的无尽虚空当中，船身驶过长河划下的水痕，也注定和其他渡船一样消散于无形。但他漫长的八十七年的人生长河的幅度如此宽广：数以百万计的文字，横贯文学、史学、艺术、考古诸多领域，每个领域都非在水面上浅浅划过，而是如激流巨浪一般，在岩壁穴隙中鼓荡，发出的巨大的回响穿越时空，随着时间的流逝，这回响不仅没有消逝，反而愈发清晰。
但这回响并非震耳欲聋，而是如柔水般声声在耳蜗中打着旋，脉脉淌入心灵的幽谷。如此深刻，又如此轻柔，看似冲突又互相对照，分明相反而又彼此相承，仿佛沈从文人生的长河不仅为自己的渡船而流，也为其他人的人生而流，因此他生命的回响才会被带到更多人的生命之中，引起更多的共鸣。这或许是因为他洞悉了某些生与死的普遍准则，又能用最恰当的语言将它表述出来，就像他为自己最负盛名的经典之作《边城》所撰写的题记中所说的那样：
“生者多已成尘成土，死者在生人记忆中亦淡如烟雾，惟书中人与个人生命成一希奇结合，俨如可以不死，其实作品能不死，当为其中有几个人在个人生命中影响，和几种印象在个人生命中影响。”