历史上真实的姜子牙——齐国开国国君姜尚(3)

第二种说法：姜尚贤才，离商归周

关于这个说法的记载比较简短，具体是这样的：姜尚这个人博学多才，曾经辅佐过商纣王，但是纣王残暴无道，姜尚离开了纣王。之后，姜尚四处游说在诸侯之间，但是始终没有遇到明君，也没有哪个诸侯首领重用他。直到姜尚来到周国，才被重用。

第三种说法：姜尚是隐士，被拜请出山

这个说法的记载是这样的：
姜尚是一个有才华的隐士，隐居在海边，西伯昌被周王囚禁在羑里的时候，周国的大臣散宜生和闳夭早就听说过姜尚的名气，于是，前往姜尚的隐居地招揽姜尚，拜请他一起想办法救出西伯昌。

姜尚说，我听说西伯昌很贤明，而且一直尊敬老者，是一个仁义之君，我愿意去辅佐他。
于是，姜尚就和散宜生、闳夭一起，到处搜寻美女奇物，找到后，就进献给纣王，西伯昌才被释放回到周国。
以上这三种说法虽然不一样，但是结果是一样的，姜尚最终成为西伯昌和周武王的帝师。《史记》原话是这样写的：“言吕尚所以事周虽异，然要之为文武师。”

三、姜尚因功被封在齐国，就国途中差点出事

姜尚被任命为师后，辅佐西伯昌立下很多功劳。他和西伯昌谋划过如何推行仁德之政，如何推翻商朝统治，他作为西伯昌的智库，贡献了大量的军事谋略和奇谋妙计，因此，后人在谈论周朝的用兵方法和奇计时，都很推崇姜尚制定的基本方略。西伯昌在位时，姜尚辅佐周国攻破了崇国、密须和犬夷，在姜尚智谋的辅佐下，在西伯昌死前，周国已经控制了天下三分之二的土地。《史记》原话是这样写的：“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多。”
西伯昌死后，周武王即位，追封西伯昌为周文王，然后把姜尚立为师尚父。周武王正式起兵伐纣前，按照惯例进行占卜，结果占卜用的龟甲裂纹显示不吉利，更糟糕的是，这个时候暴风骤雨突然就来了，大臣们都很恐惧，只有姜尚一个人非常坚定甚至有点强迫地劝谏周武王起兵。周武王最终决定起兵伐纣。周武王灭商之后，把代表权力的九鼎迁到了周国都城，周朝开始。这一切成就，姜尚的功劳最多。（原文：迁九鼎，修周政，与天下更始，师尚父谋居多。）