动画英雄形象的性别话语：从附属到主体的女性(3)

女性在影片中始终承担“被观看”的角色，一方面成为影片男性主角的附庸，另一方面也满足了台下男性观众的“凝视”欲望。
在民间神话传说改编题材的动画电影中，女性英雄主角大多为了完成英雄使命而选择了牺牲自我，这样甘于“献祭”的行为选择其实满足了男权社会对女性形象的银幕凝视诉求。
如1963年的《长发妹》根据侗族传统民间故事改编，展现了善良的侗族姑娘长发妹为了给村民们换取水源而不惜牺牲自己性命的伟大人格，但最终长发妹得到了山神的垂帘，山神将长发妹的一头秀发变成瀑布避免了长发妹的牺牲，这瀑布也成了长发妹身体一部分的象征。

同样根据民间传说改编的动画电影《女娲补天》和《泼水节的传说》都反映了女子为了拯救苍生而勇敢自我牺牲的故事，一个是上古女神女娲在补天的过程中因为五彩石已经无法填补巨大的裂缝而选择了用自己的身体将天补好，使得苍生幸免于难的故事。
一个是傣族女孩玉香自告奋勇深入魔鬼虎穴，被魔鬼囚禁，与魔鬼斗智斗勇的故事。1993年的《鹿女》是根据中国敦煌壁画第八十五窟中“鹿母夫人”的故事改编，同样讲述了仙子鹿女甘愿牺牲自己而换取两国和平的故事。

就连1964年根据真实事件改编的动画《草原英雄小姐妹》也是展现了两个蒙古族女孩为了保护集体财产而不畏自我牺牲的故事，这些动画电影虽然都以女性英雄为主要角色，但是女性英雄的自我价值实现最终都是靠自我牺牲完成。
而另一类革命战争题材动画中的女性英雄如《东海小哨兵》和《西瓜炮》中虽然女性小英雄形象也是主角，却是和另一位男性小英雄共同成为双主角，并没有拥有绝对的话语权，实则是男性英雄的附庸，女性英雄在这类题材动画电影中始终没有独立作为主角出现。