赤峰辽墓壁画综述(15)

石棺内壁绘有《游牧图》等壁画；木棺作画的很多，如敖汉旗博物馆收藏的绘有《鹰军图》
的木棺，翁牛特旗广德公辽墓出土的绘有《四神图》和侍者的木棺。有的木棺的棺盖上还
绘有仙鹤。我们所见到的木板画，分别绘于木椁、木门、小帐、屏风等葬具上。
3.悬挂或裱糊在葬具上的绢画
辽墓中悬挂绢画最早见于辽宁省叶茂台辽墓,最近又见于敖汉旗新惠镇喇嘛洞梁 1 号墓。
巴林右旗出土的一幅《庖厨图》，应该是裱糊在木质葬具上的绢子再作画的画作，这种做法
也见于扎鲁特旗浩特花辽墓（中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队等 2003）
4.石、砖上的雕刻画
这种画作集中发现于辽阳地区，在赤峰地区多见石棺上雕刻四神图。而在巴林左旗韩氏
家族墓地出土的石棺，在棺盖上刻有龙风纹，侧壁刻龙纹，呈双层雕刻，底层浅浮雕为缠枝
牡丹，上层高浮雕为龙凤纹，极为精彩，堪称石棺雕刻画的佳作（唐彩兰 2005）。在敖汉旗土城子出土的大石棺则均为线刻（邵国田 1987）。”邓中举墓尚见画像砖，这是在赤峰地区迄今仅见的一例。
（二）一般规律的壁画内容和所画的位置
辽墓壁画多属于反映墓主人生前优越生活的写实作品，而墓葬的结构又是现实生活中穹
庐的具体体现，故壁画与墓葬结构配置存在一定的规律，而且早期与晚期又有一些变化。早
期墓葬所见壁画不多，赤峰地区见有早期墓葬绘有壁画的仅 5 座，其中阿鲁科尔沁旗宝山墓
所有壁画均绘于石室内外壁和墓室内壁，墓道和天井不作画。耶律羽之墓的壁画则绘于木质
小帐内壁。
到了中晚期，尤其是第三期和第四期，天井和墓道出现壁画，并存在着这样的特征，
即墓室内壁表现的是墓主人生前居室内的生活起居、宴饮等生活场景，甬道、墓门两侧为
门吏、侍卫、门神等，天井四壁为烹饪、宴饮、乐舞，墓道两侧绘出行的仪仗队伍。无天
井的墓，则将乐队和备饮绘于甬道两壁。既无天井又无甬道的小型墓，则将这些活动绘于
墓室内壁。不同的位置绘以不同内容的壁画，成为辽中、晚期墓葬壁画的一种定式。这一
定式可以在几座墓中找到例证，最具典型的是敖汉旗羊山 1 号墓，这座墓各部位的壁画保
存较为完好，内容丰富。过去认为辽墓壁画仅绘于天井、墓道的看法是不客观的，认为辽