李国旺：国学中的哲学思想可以解释资本市场发展规律(3)

《易》理体现在简易、变易、不易三层含义之中。具体言之，“易者”的第一义简易，是指其作用于万物万事时所呈现的基本的法则或本质规律，如阴阳二气的动静、消息、进退等相反相成的矛盾运动，因此“易”，是“天地之道，乾坤之德，天地之宝”。简易蕴藏着“变易”、“不易”的内涵。 “不易”讲的是“备包有无”的“易”道在自然和社会领域的渗透和表现（阴阳、动静、刚柔）有其相应的恒常不变之性。“易”的三义以“易简”最为根本。考察当前是所有的投资理论，能够“简易”地显现当前和未来资本市场力量结构和博弈关系者，只有《易经》的卦象及其六爻结构。
3、《易经》的全息思想，统一了自然与社会交错运动过程中自然现象与社会经济发展的关系，从而为构建从自然现象中发现未来经济规律提供了思路和发现机会的路径。易理讲究从天象规律、农业生产规律、政策规律和市场规律在时间周期上的统一。资本市场的供求关系受政策变化的影响，以产业发展为中心的经济阶段，往往是股票供应（IPO 增发）为先，投资者利益保护往往在政策行为中会提供不足。如果利用政策的行为及其作用力量，《易经》建立于天人合一的全息思想为多空力量在时间结构中实现对立统一提供了简易的模型与预测工具。《易经·系辞》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”“日往则月来，月往则日来，日月相推而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推而岁成焉。往者屈也，来者信也，屈信相感而利生焉。”“乾坤其易之门邪？乾阳物也，坤阴物也。
阴阳合德，而刚柔有体，以体天地之撰，以通神明之德。”
阴阳、动静、刚柔、进退、屈伸、雌雄等两两相对，相反相成的乾坤体性，本是“道”化生天地万物而自然禀有了的体性，如果延伸到资本市场，就是多空关系的体现与表现。影响多空力量变化的，不仅有某种结构内部的时间—空间结构原因，还有在开放经济体中政策、资源、空方、多方、资金等因素的排列组合，当《易经》卦象结构与时空结构结合一体时，就会出现东南西北、春夏秋冬不同时空组合下的内外结构的震荡、协调、对立、损害、刑伤关系，从而为投资者提供了在一定时间内站对对方位与立场、头寸的机会。
4、投资者在心理作用下的行为本质是通过观察市场现象，通过进退取舍的过程实现避凶就吉，正心诚意是投资者成功的前提要素。不同的投资者，面对同样的投资标的，会有吉、凶、忧、悔、吝等不同结果，或者在对的时间做对的股票，但未必能够赚到“对”的利润，这是因为，《易经》不仅讲究外在时空组合的优化，还讲究内在心理结构的优化，因此，易理认为，一个人的发财致富不仅要在对的时间做对的事情，还需要具有掌握对的时间的能力和掌握对的时机的心态。对的心态就得讲究“贞”与“正”。只有正心诚意者，才可能遇到对的时间掌握对的机会，才有可能赢对的利润。否则，即使发财了，如果是横财，还是怎么发财，怎么回去。《易经·系辞》：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜；是故谓之象。” “圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。