知道中国的天和地做好我们的绿家园——柴尔红(40)

2024-06-15 来源:旧番剧
一个传统的浩大连片农耕社会,一个传统的游牧草原绿洲社会,面对禀赋要素中天然的结构缺陷谁都无能为力,谁都毫无办法。但工业社会的科学技术、信息智能就不一样了,只存在想不想,不存在能不能。40年前,中国从沿海开始,需要改变自己的生产生活,想改变自己的生产生活,40年后果然就改变了。

知道中国的天和地做好我们的绿家园——柴尔红


古代北方西部游牧民族的南下东进,往往是受寒冷干旱气候造成的基本生存和生产的困难为潜在推动力的,他们的牛、羊被冻死饿死了,就剩南下劫掠一条生路了;或者人口的增加,超过了草原的承载力,再无办法;也可能来自南方的吸力:南方中原农耕帝国的腐朽崩溃,有机可乘;再不就剩下滚滚西去,追寻大西洋的海风润泽的水草丰茂生路。
长城外北方民族游动放牧有生态学上能源可持续流动的充分理由:当食草动物不吃草了(减少天敌),会促进植物的生长和植物数量的增加;而植物数量的增加,对资源和环境特别是水资源的压力就会增大,于是植物竞争强度会增加。竞争强度越大,竞争优势较强的排除竞争优势较弱的个体(或物种)的速度就会越快,优势种就会越突出,而那些优势较弱的物种就会更快地被淘汰,因此植物种类减少,草原退化。而适度游动放牧既能抑制优势种,又能保持多样性,还有刺激地上部分净初级生产量生产的效果,即俗称的“平茬复壮”。因此这种草-畜-人组成的纯天然生态系统一般都可通过自我调节使系统得以维持其稳定与平衡。这种天然草原生态平衡是一种动态平衡,因为能量流动和物质循环只有如此才能不间断地进行,生物个体也在不断地进行更新。游牧民凭世世代代的直觉懂得这个道理:
过度放牧草原会退化,不放牧的草原也会退化。再看长城,从东到西,从秦到明,如此绵长,如此高大,如此浩繁,时间跨度如此之长,但在建造时体现出很强的随意性。没有统一的设计,统一的规划,更没有统一的建筑标准,但都吻合了一个惊人的规律:圈在长城内的是温暖的、湿润的、有水源灌溉的适宜农耕的好地方,隔在长城外的是寒冷的、干燥的、没有灌溉水源的恶劣地方。这寒冷的、干燥的、没有灌溉水源的恶劣地方就留给野蛮的夷狄胡人折腾去吧!
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