栾保群｜日本有多少中国妖怪（四）(4)

这个应声虫确实是从中国移植来的，但又有所更动。中国故事的原形见于南宋·洪迈《夷坚甲志》卷十五，原文是：
永州（今湖南零陵）人毛景，得奇疾，每语，喉中辄有物作声相应。有道人教令诵《本草》药名，至“蓝”字而默然，遂取蓝榨汁饮之。少顷，呕出肉块，长二寸许，人形皆具。
另宋·张杲《医说》卷五引陈正敏《遯斋闲览》与此大致相同，只是“蓝”改为“雷丸”。 其实这两个故事都是从唐·张鷟《朝野佥载》中改编而来，只不过《朝野佥载》说得的是“应语病”，并没有他肚子里有条“应声虫”：
洛州有人患应语病，语即喉中应之。以问善医张文仲，经夜思之，乃得一法，即取《本草》令读之，皆应，至其所畏者即不言。仲乃录取药，合和为丸，服之，应时而愈。
日本的故事对中国的故事做了一些情节上的充实，但并没有多少创造，只是把“人面疮”的情节稍做变化，生硬地安插了进去，但读后一想，在人肚子上开了张大嘴，这还能叫寄生虫么？
穷神

《日本妖怪大全》中有穷神，是采自泷泽马琴《兔园小说》中的一个故事。文政四年（1821年），江户番町一位武士的下人去下总办事，途中遇一法师，便问：“贵僧这是从哪里来，要到哪里去？”法师答道：“我来自番町某府，前往越谷。”下人甚是纳闷，说：“你说的番町某府，正是我主人的家啊。我怎么不认识你？”法师笑答：“贫僧便是你们所说的穷神。你主人家是不是一年到头都有人生病，灾难连连？就是因为我在他家的缘故。不过，我已经决定换到另一家去了。从今往后，你主人就会时来运转。你不用担心。”
这故事是从中国移植的。此类穷鬼故事中国有不少，成了一个熟套，仅举一例。唐人康骈《剧谈录》卷上有“郭鄩见穷鬼”一条，言：郭鄩在栎阳县尉任上罢官，一直得不到新任命，穷居京城，甚是困顿。不知怎么回事，他总是有一种感觉，两个长得猿猴似的东西，一穿青衣，一穿碧衣，不管吃喝寝眠，总是跟在身边。他每到某官家去有所请求，总是被人冷落，甚至连门都不让进，而亲戚朋友见了他也唯恐避之不及。结果一月复一月，不仅得不到官任，而且求告无门，已经处在饥寒交迫之中了。就这样熬了几年，一天傍晚，那两个家伙忽然向他告别了，说：“我们哥俩蒙您倒霉之运，与您相依不舍，日子已经不短了。而今我们准备天一亮就离开您，不再来了。下一家是胜业坊王家，他们家金帛无数，我们准备把他折腾光。”说完二人就不见了。第二天一早，郭鄩起床就觉得神清意爽，试着去拜访亲友，无不改观相接。