《酷说老子》经济学原理：揭秘齐家与治国之道！(3)

“无所作为而治理天下的人，大概只有舜吧？他做了些什么呢？只是庄严端正地坐在朝廷的王位上罢了。”
那么你一定会好奇，无为而治真的能治理国家吗？别着急下结论，我们不妨先来看看西方学者们的看法。
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十八世纪，英国有一位经济学家叫亚当斯密，他写过一本影响世界经济史的著作就是《国富论》，他提出一个核心观点：
政府什么都不用做，只需要充当社会经济的“守夜人”，维持市场秩序的稳定运行即可。
所以在他的经济观念里：
政府只需负责完善法律法规，保证每一个市场主体都能够公平的实行市场竞争即可。因为只要每个人追求自身的利益，就可以促进整个社会的公共利益。只要政府不随便干预市场，那么人人自私，恰好使得全社会能够日新月异发展壮大。
听着这样的话，是不是很熟悉呢？没错，亚当斯密的观点其实可以浓缩成一句话：
“人人自利，天下大治！”
正好跟杨朱提倡的“人人不利天下，天下治矣！”相辅相成。
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更巧的是，跟杨朱“童子牧羊”的比喻类似，亚当斯密也有一个非常著名的“看不见的手”的比喻，他认为：
整个人类社会的背后，都被一只“看不见的手”在无形中操控着，每个人都受这只“看不见的手”指导和引领、发展自身利益的同时，也无意中促进了社会的发展。
不过很少有人的知道的是，亚当斯密这种“自由放任”的经济学思想并非蒙头独创，而是其来有自，来自谁呢？来自法国重农主义经济学家魁奈，那么魁奈的经济学思想又是从哪里学来的呢？说出来很多人可能都不会相信，魁奈的经济学核心思想其实是脱胎于中国的老子——《道德经》的治国理念。
英国学者霍布森在《西方文明的东方来源》中指出：
“魁奈思想当中有很多概念受惠于中国的政治经济学概念，而其中最重要的是把“无为”概念译成法文的laissez-faire（自由放任）。”
没错，生活在十八世纪的魁奈通过传教士接触到了《道德经》，读过之后深受启发，于是在1758年把“无为”这个词翻译为“自由放任”。1765年，英国人亚当斯密为了写一部关于经济学的著作，专程来到巴黎拜访了他，十一年后，《国富论》问世，经济学领域中的那一只“看不见的手”从此震惊并风靡欧洲。