韩松落:历史上最后一个“侠客”时代(2)

2024-09-29 来源:旧番剧
当代武侠小说家梁羽生认为,在武侠小说中,“侠”要比“武”更加重要:侠是灵魂,武是躯壳;侠是目的,而武是手段。因此在武侠小说中,更重要的是如何体现侠的精神,而不是表现侠客有多么高深的武功,或者凭武功打赢了多少人。
而在“侠”这个概念中,有一个非常重要的主题:报仇和报恩。
恩情和仇恨,是中国传统文化中非常重要的一环,同时也是一种处理人伦关系的准则。更重要的是,报恩和报仇也是一种生命的准则:一个人把自己的生命与报恩和报仇牵系在一起,看起来非常快意,但从另外一个角度来看,又何尝不是对自己生命的轻视。在报恩或者报仇的过程中,自己的人生被搁置了,自己的生命意义被转移了,恩怨情仇成了浪漫的终极目标,为恩怨情仇付出的所有,都成为一种轻易又慎重的努力。
所以“侠”有时候也是一种精神气质,是一种对生命的不以为意,对财富声名的不以为意,是对生命意义的不断探究和不断放弃,是一张冷漠面孔上的一抹浅笑,是走向落日的背影……拥有这种精神气质的,都可以称之为“侠”。有位写民国的作家在提到民国的妓女时,认为她们身上那种对自己生命毫不在意的态度和对金钱的肆意挥洒,也形成了一种侠气。
《侠隐》这部小说,就是从一个报仇的故事开始的。

韩松落:历史上最后一个“侠客”时代


故事的主人公李大寒是一个年幼便失去双亲的孤儿,一岁多时就遭人抛弃。幸运的是,他被一位江湖上鼎鼎大名的武林人士收养了,这个人就是太行派掌门人,人称“太行剑”的顾剑霜。李大寒在师父一家人的抚养下长大,他品行端正,武艺超群。不久后,顾剑霜就决定将掌门的位置传给他,并将李大寒的师妹许配给他。然而,一场突发的灭门惨案,让李大寒的人生走上了另一条完全不同的路。
原来,早已被赶出师门的太行派弟子朱潜龙,因为自己身为大师兄却没能得到掌门之位,同时被自己的师弟抢去了钟情已久的师妹,因此心生妒忌,并怀恨在心。在李大寒和师父一家人聚会的这天夜里,朱潜龙勾结了一个名叫羽田的日本特务枪杀了自己师父一家,并放火烧毁了顾家人所在的太行山庄。
身中三枪并被大火烧伤的李大寒奇迹般地死里逃生,被一位名叫马凯的美国医生救起,躲过一劫。而整个太行派就只剩下李大寒,和一位远在他乡、对师门惨案还并不知情的师叔。马凯医生把李大寒抢救过来后,让他在一家外国人办的孤儿院里生活,像对待自己的子女一样照顾李大寒,并让他化名为李天然,最后一同返回美国。六年后,也就是本书中故事展开的 1936 年,李天然以华侨身份回到了北平,但他没有忘记当年的师门惨案。整部小说,就是围绕着李天然报仇的故事展开的。
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