5G开启“全息艺术”新时代(6)

宋冬装置作品《香》布鲁塞尔皇家科学院
梁建国
：中国艺术重视这种真实大于知觉感受上的具体真实，甚至有时外在的真实成为了可以舍弃的假象。绘画中没有明确的光影，没有限定的时空；戏曲没有像生活一样逼真的舞台布景，环境是虚拟的，动作是假定的。京剧中的开门关门，上楼下楼，就靠几个虚拟动作来表现，但它感觉很真实。它的真实填充还原于创作者和观赏者的想象，来源于共有的生活感受和人世经验：很具体，又很普遍，有很大的包容性。对想象的真实的强调和对情感化时空的重视，使中国艺术的创作和接受能够很自由地脱离逻辑的常见和科学认知的束缚，我们的想象力和创造力正有此而生，更丰富长久的审美感受也从中而来。
宋冬
：中国艺术中的时间观也不同于西方，从生命角度看待昼夜更替，时间在这里是情感性的，它的绵延顿挫，存在消亡，是与情感性在一起的。不同于客观的、空间化的时间，本体性的情感化的时间是中国美学里很重要的一个特征。它将世界内在化了，将空间时间化了。像建筑、书法，这种物质性很强，好像是静止的艺术，却通过线条，通过动势，化空间为时间，成为“有形的音乐”，有了流走的动态情感。“上下四方曰宇，往古来今曰宙”，这种时空合一一直延续在我们的思维里，在西方，从古希腊开始时间和空间就被区分开了。我们将时间和空间合为一体，将时间和生命联系在一起，倒得到了情感化内在化的真实。