一拖三，一个弃婴与三名流浪者的的温馨之路——《东京教父》(3)

片中的三个流浪汉和若干人物也是如此，同有灰暗的过往。美由纪曾和家人闹矛盾，甚至拿刀将父亲捅伤，因而离家出走；金原先酗酒赌博，以至妻离子散；阿花自幼无依无靠，在社会上沦落为“性混乱者”；西班牙男子本有温馨的家室，却被债主所逼走上了谋杀之路；幸子痛失其女，终日悔恨抱憾。而当这些世事叠放在圣诞节的背景上，我们何以不感喟生活的残酷？当然，社会给他们的不止是冷冰冰的现实，还有关爱，但饶是如此，可能他们最为渴望的还是家人给予的温暖，还是那份能俾人有所凭依的亲情。

《东京教父》本身在宗教、神性上很淡薄，相反全片盈满了浓厚、致密的“人性”，而这即来自于影片所要凸显的“家庭”和“亲情”的主题，今敏也借底层市民的生活意在反映日本民众家庭的现况。现代日本的家庭问题早已作为一个突出的社会问题受到不仅是社会学家的关注，其实除《东京教父》之外，在许多日本影视作品都有提及，记得《物语系列》、《地狱少女》等动漫也曾将家庭问题作为主题做过文章。同时，当日本同龄人压力、高自杀率、校园欺负事件等字眼出现于众时，很大程度上家庭之因难辞其咎。

一些社会问题的透析或多或少都可回溯到国民性上来，可是日本的家庭问题更多像是时代印记之所留。高度发达的国家机体启动时，供给其运转的经济燃料是无以计数的劳动成本。马路上终日奔波的上班族们，遂为此种角色，面对着日常工作的重负以及近年来的高失业率，身心的双重压力是必然的，我们既看到日本何以于战后迅速崛起的凭借，但也看到得到同时的失去，那便是家庭的缺失。