文艺评论|汪政：文艺评论如何成为与大众互动的共情性语体？(2)

我们的文艺评论家们难道不应该对此予以关注吗？正是在这些谈论中，社会的风尚，时代的趣味与受众的需求非常及时、鲜活而丰富地呈现了出来。
其实，自发的文艺评论不仅存在于这种口头形态，在新技术与新媒体的时代，它们同时在各种网络平台中得到呈现和传播。加上越来越丰富的文艺生活，文艺的评价方式在走向多样化，比如各级各类的评奖，文艺作品的排行榜，视频中的弹幕，读书频道和读书会，还有微信、微博，跟帖、留言等等，这些都应该纳入到文艺评论之中，而且是很接地气的文艺评论。
在融媒体时代，文艺评论应该与时俱进，就是要“破圈”，从文章与论著本位中走出来，从行业报刊与传统传媒中走出来，从学院的学术体制中走出来，从精英与专家的职业中走出来，从理论与学术话语体系中走出来。《意见》说“要推动专业评论和大众评论有效互动”，互动的前提就是承认和认识“大众评论”的存在，同时专业的评论家与专业评论更要发挥自己的优势，让自己具有更多的评论形态与评论笔墨，走进新媒体，充分利用新技术环境中媒体传播形式多样、速度快、更新频率高与受众广的特点和优势，使自己的声音得到更广泛的传播，产生更大的影响，起到更实在的效果。
这种走进新媒体不是将自己传统的评论成果原样转贴，而是要适应新媒体进行评论话语的转化。我们不能设想将原先长篇大论的评论转贴到抖音、快播上，我们也不能设想在电视以及许多互动平台上去朗读自己的学术论文。这些新平台为什么是那样的运行方式？为什么是那样的速度与长度设计？这都是建立在反复实践基础上的，是经过接受心理学与传播学检验后的设计构架，在这样的构架中，我们需要的是另一种话语形态。更重要的是我们要展开真正的互动，这种互动一定是建立在内容与话题基础上。这些话题如何产生？它需要怎样的调研？什么是一个艺术作品接受过程中话题产生的最大公约数？我们又如何面对大众评论的观点、疑问与辩驳？新技术、新媒体语境中的评论话语既需要我们的核心观点与价值引领，又考验我们是否能将这些观点与价值化作新媒体的话语形态，成为与大众互动的共情性语体。
只有高度重视人民群众的文艺生活，只有高度重视已经成为人们日常生活的无处不在的文艺谈论，只有将新媒体中每时都在发生的大众评论看成是当今文艺评论的的发生状态，我们才能打通文艺评论走进生活、走向民众的最后一公里，从而在本质上做好“把人民作为文艺审美的鉴赏家和评判者”落到实处。与文艺创作一样，文艺评论也要深入生活，也要贴近实际、贴近生活、贴近群众。文艺高质量的发展就是要不断满足人民群众多样化的审美需求，这多样化的审美需求是什么？标准又在哪里？我们如何将人民群众的审美与鉴赏标准作为我们进行文艺评论的准绳和尺度？如何为人民的审美代言？这都要我们走进生活，走进群众，走进丰富多彩、生动鲜活的社会文艺生活中去，倾听人民的声音，参与大众评论，于其中进行观察、提炼、精化。如此，不但能够发挥文艺评论的专业性，更好地“发挥价值引导、精神引领、审美启迪作用”，而且能够汲取时代精神，感受文艺新变，吸取人民创造，从而推动文艺评论的创新，锻炼出新型的文艺评论人才。