大河之北·河北人文地理解读｜城镇篇（下）：古镇名城(14)

蔚县宋家庄穿心戏楼。 砾华摄
走向“精神的世界”
2021年7月25日，“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”通过联合国教科文组织第44届世界遗产委员会会议审议，成功列入《世界遗产名录》。
十三四世纪的泉州，随着海洋商贸的繁盛，外来宗教如佛教、伊斯兰教、印度教、摩尼教、基督教、犹太教等，以及中华传统的儒教、道教，在这片自由的土地上扎根、成长。至今泉州留存着丰富的宗教文物，堪称“世界宗教博物馆”，正是这份珍贵文化遗产的形象见证。
“南有泉州，北有蔚县。”
李新威介绍说，蔚县古建筑，尤其是庙、宫、观、寺、院、庵、祠、塔数量之多，位于河北省各县之首。据《蔚州志》记载，到清末光绪年间，仅县城古寺庙就有近百余座。
被著名考古学家苏秉琦称为文化交融的“三岔口”地区的蔚县，同样接纳着来自中原与北地、东方与西方的诸种宗教文化和宗教艺术。
李新威表示，蔚县古寺庙最突出的特点是类型丰富。由于地处多种文化交流碰撞的前沿，在蔚县，当地人供奉各种教、神之庙，有佛教、道教、居家保护神、福运神、护法神等。
“需要什么慰藉，就拜哪方面的神仙。这一方面体现出古时蔚县兼容并包的文化特质，同时也体现出古人的信仰和崇拜并不完全受限，他们也有非常实用主义的一面。”李新威说。
与那些大城市官方寺庙居多不同，蔚州古寺庙多为民间作法，建筑形式灵活多变，兼具实用性、功能性和观赏性。古寺庙中，楹联、诗词、碑刻俯拾皆是，不少寺庙中还保存有大量壁画、砖雕、木雕等。
2021年7月13日，工作人员对全国重点文物保护单位——蔚县释迦寺进行保护性修缮。此次修缮包括释迦寺的天王殿、大雄宝殿、卧佛殿。
单檐歇山布瓦顶的大雄宝殿线条古拙，与人们常见的重檐古建筑风格迥异。释迦寺建筑的屋顶相当平缓，檐头和4个翼角都翘起，从侧面看更为明显，此殿的出檐为1.5米，外围檐下是硕大的斗拱，比例和造型都处理得非常巧妙，使中殿更加庄重肃穆。
我国已故著名的古建筑专家祁英涛先生1985年来释迦寺考察后认为释迦寺大雄宝殿具有元代的建筑特点。
事实上，走遍河北的古镇名城，一个最突出的特点就是寺庙、观院、祠塔等建筑众多。
“这是人类聚落逐渐成熟，古人逐渐从物质世界走向精神世界的体现。”省民协主席郑一民说，“高度发达的城市文明孕育出高度发达的宗教建筑和宗教文化，这些宗教文化同时也凝结成城市文明，反过来再次推动城市的发展。”