一文读完底层“京漂”圣人扬雄-大隐隐于朝廷(16)

以后在阴间，让我看到朱熹这类不肖子孙，见一次打一次，我们儒家，既要克己复礼，也要以直报怨。
子云是哲学家，西汉思想在初期是道家与阴阳家合流，武帝时开始，儒家与阴阳家合流，闹出一片谶纬灾异之学，搞得乌烟瘴气，汉武帝甚至还因为巫蛊之祸杀了太子，王莽更是利用谶纬之学篡位成功。子云著书立说，想把主流带入儒家与道家的合流，让阴阳家靠边站。可惜力有不逮，但他仍被称为“汉代的孔子”，“西道孔子”。
子云还是语言学家，他师从林闾翁孺，精通文字学，创作了《輶（you）轩使者绝代语释别国方言》，就是上面所说的《方言》，这是最早的方言词典，是第一次，也是最后一次用个人力量进行全国方言词汇调查后而写成的一部书。它的编纂在中国语言学史上是一种创举，成为后世历代语言文字学家研究的著作，比后来许慎的《说文解字》还早了一百多年。
当然子云更是辞赋家，他的四大赋，把我司马相如当初开创的劝百讽一的大赋传统推向极至，此后再无人能继续下去了。虽后有班固、张衡，左思，但都不如子云文章之骨肉精神。
自此之后，我也再无知音。
（全文完，感谢您的阅读。）
注：扬雄四大赋的具体创作时间，历代颇有争论。本文是重点普及作者故事和文学作品，对此不做严格考究。
参考文献：
《汉 书 ·扬 雄 传上 》
《汉 书 ·扬 雄 传下 》
《汉 书 ·扬 雄 传赞 》
《汉 书 ·平帝纪 》
《扬雄甘泉四赋新解读》《首都师范大学学报：社会科学版》 2018年第1期94-104,共11页，龙文玲
《扬雄四赋作年新论》《西北大学学报：哲学社会科学版》 2017年第6期120-127,共8页，陶成涛
《论扬雄《解嘲》作年与典范意义》《广西大学学报：哲学社会科学版》 2021年第5期60-67,共8页