14-16世纪瘟疫横行，意大利教会、民众作何反应？

教会对瘟疫的反应激烈，那么广大民众对瘟疫的反应又如何呢?他们的反应与教会的做法是否存在相通之处，如果有，相通之处在哪里?是否有差异性，如果有，差异性又在哪里?作为生活在中世纪这样一个特别的时代的人，此时期的民众对瘟疫的反应有何独特性?凡此问题，下文将逐步展开论析。

瘟疫与上帝

随着“有罪说”的宣传，人们愈发地相信黑死病是上帝对世间罪的惩罚，但是如果说“世人有罪”，那么如何判定教会有没有罪呢?看起来，教会的神职人员是不会有罪的，毕竟教会是上帝在人世间的代理人，是沟通的桥梁，只有教会才能向上帝传递人们的祈愿。
但是，黑死病期间也有大量的神职人员死亡，并且死亡人数还不在少数。尽管神职人员同普通民众一样死于传染病，但是并不了解的人们误认为这是神职人员也有罪的证据。
这就使人们产生了质疑：“是不是教会本身的腐败招致了上帝的愤怒呢?”锡耶纳一个市民曾记述圣奥古斯丁修道会的修士把他们的大主教给刺伤了。

这件事更加加深了人们的质疑。如果不能信赖教会，那么如何向上帝表达忏悔呢?渐渐地，“鞭答者运动”重新兴盛了起来。
相传，耶稣曾用一块石碑警告人们改过自新。石碑上刻着耶稣对人们犯下的罪的声讨：“啊，你们这些阴险的人，你们堕落，没有信仰，你们畏惧。我通过摩西给了犹太人信条，但是他们没有保持，我给你们洗礼，你们没有坚守，我的戒律、神圣安息日、我复活的那天、还有圣徒节，你们都没有坚守。”人们在看到石碑后，来到西西里国王面前，请教如何才能让上帝收回他的愤怒。