人性变化简史：是农民工没错(6)

但这种「自由」代价也很大。
首先是熟人社会与生俱来的「归属感」没有了，你得重新组建；其次是失去了负责的“外部对象”——亲密而广泛的人际关系。责任与意义是硬币的正反面，责任缺席，就会滋生“无意义感”。
但在「陌生人社会」中，无论是「归属感」还是「外部关系（责任）」的组建都很难。
不仅如此，不同于自给自足的小农经济，大城市的社会阶层差异非常显眼，“朱门酒肉臭路有冻死骨”、“何不食肉糜”皆是生动写照。
这诱使人们在满足基本生存需求的「绝对稀缺性」之外，仍孜孜不倦的满足「相对稀缺性」——代表社会阶梯的财富。
又因没了「归属感」与「外部责任」，人们急迫需要一个新的填补空虚的对象，两相结合，追求财富很自然的成为了这一填充物。
所以城里人凡事讲究效率，只因效率的背后牵扯到利益，影响到财富。
无乡无家，不受节制的欲望，不顾疲倦的攀爬身份阶梯，工业革命成就了超大城市，人类亦从此走向流水线的命运，滚滚长江东逝水。
至此，我们可以总结下，百万年来“人性”历经的几次实质变化：
狩猎采集文明，人是“自然的人”，没有“资源”意识、没有“劳作”意识（自然赐予）、没有时间意识，欲望低，人们相互无偿分享，人与人的关系接近绝对平等。这一“人性”延续几十上百万年。
以小农经济为主体的农业文明，人首次从自然中“脱离”，自然成为人类的私有财富，人类有了“工作”的观念，有了“投入-产出”的时间即金钱的观念，人与人之间有偿分享，这种“债务”关系以“人情”隐性“偿还”。社会的单位是家族而非个人，个人鲜少现代意义上的个人权利与自由。
城市文明，个人从家族身份的束缚中“脱离”，从熟人社会过渡到陌生人社会，个人欲望史无前例的扩大，而责任与束缚却史无前例的减小，追逐财富、攀登社会阶层成为人们的意义源泉，西西弗斯式的宿命若隐若现。
城市化使「人性」又一次“突变”，但这一变异并非普遍，仅限于城市。时至今天，“城-乡”二元人格仍并存于世。
时人普遍认为电力革命、信息革命如何剧烈的改变了人类，但与农业文明与采集文明，城市文明与农业文明的变化相比，这些技术对人性的改变微乎其微，与其说它们改变了人性，不如说正是“城市人性”的出现塑造了这些技术的应用形态。
比如，互联网带来的“匿名化暴力”现象，诱惑用户追逐阶层身份的盈利模式，马太效应的垄断破坏，哪一样不是大城市「陌生人社会」的人性放大后的结果？