侯杨方：重走丝绸之路，与玄奘在同一棵树下休憩｜正午访谈(5)

正午：请您简单讲讲，希腊文明怎么来到并占据中亚的？
侯杨方：公元前四世纪，亚历山大大帝率领希腊联军，从希腊半岛越过博斯普鲁斯海峡，打到小亚细亚，击败波斯皇帝。然后南下占领了埃及，继续挥师东进打到印度河，北上越过阿姆河，甚至靠近了锡尔河。一路上他喜欢建立以他名字命名的亚历山大城，有一座叫极东亚历山大城，就是最东方的亚历山大城，就是大宛国的首都贵山城，今塔吉克斯坦的苦盏城。因为希腊本土土地稀少，逐渐有很多的希腊人不断东迁，定居于此。一直到张骞过后100年，罗马人的史料中还描写，这帮在大宛的希腊人认为自己的文明很高，不肯与当地人同化，还过着之前的希腊人的生活。当然，后来他们也消散在历史中了。
后来大月氏的贵霜部在此建立贵霜帝国，它的夏都在贝格拉姆，在今天阿富汗喀布尔北边几十公里，也就是《国土安全》最后一季中的美国基地贝格拉姆。它的冬都在现在巴基斯坦的白沙瓦。贵霜帝国在东汉时期崛起，成为丝路上非常重要的帝国。当时的世界版图，最东边是汉帝国，中亚是贵霜帝国，伊朗高原、两河流域是安息帝国，即帕提亚帝国，再往西就是罗马帝国。丝绸之路主要是四大帝国之间的长距离贸易。贵霜帝国最重要的影响大概就是推广佛教及其艺术。2000年前，犍陀罗地区，即现在的喀布尔到白沙瓦之间，信仰佛教，人们利用希腊人的技艺，雕刻了大量的佛像，通过丝绸之路东传。
正午：正好故宫最近办了一个展，叫“譬若香山：犍陀罗艺术展”。
侯杨方：我在白沙瓦的博物馆看到过大量的犍陀罗原地出土的雕像，非常震撼。你会发现，它和地中海地区的希腊、罗马的雕塑完全是一脉相承。新疆的克孜尔石窟最早期的雕像，敦煌1600年前的雕像，也都和犍陀罗风格一脉相承。
正午：您的书中提到，秦始皇陵兵马俑造像与希腊工匠可能有关系。秦朝末年的战争中，这帮人要么回国了，要么死于战争，所以汉朝之初，雕像的技艺直线下降。是这样吗？
侯杨方：这也不是我个人的推测。法国、英国学者，包括我国的一些学者已经作出这方面的推测，但没有特别确凿的证据。秦国源起于甘肃天水一带，逐步扩展到关中，是周诸侯国中最西的国家。秦一直和西戎往来，西戎是一个统称，实际上可能就包括乌孙、月氏。我们再从常理上推断，一个人的绘画技术本来还属于小学生的水平，突然有一天发现他达到专业的水平，再过一年，他又回到小学生的水平。你会怎么猜想？很可能那些专业水平的作品不是他本人自然能力的体现。高水平的人体造像，秦始皇之前没有，之后也没有，一直到1800年前龟兹的克孜尔石窟才又冒出来，一下子又回到了秦始皇时代的水平。我没有直接证据，但从它突然出现，突然消亡，这本身就说明了很大的问题。