侯杨方：重走丝绸之路，与玄奘在同一棵树下休憩｜正午访谈(6)

正午：《史记》曾记载匈奴的祭天金人，历代注家怀疑这个金人其实是佛像。那么，在公元前一二世纪，佛教是不是已经传到了匈奴？
侯杨方：莫高窟中有一个著名的窟，有张骞出使西域图，是唐贞观年间，1400年前画的。它的文字说明是，汉武帝打匈奴俘获了两个金人，不知道是什么身份，但他每天都去跪拜，于是就派着张骞寻访，这才了解原来是佛祖。这说明，到唐代，这个传说已经很流行了。金人到底是不是佛像，没有确凿的证据。但从现在犍陀罗地区发现的佛像来说，没有找到汉武帝时期的，到两汉之际，犍陀罗佛像才开始出现。
2300年前就有希腊人住在中亚。希腊人喜欢人体雕像。是不是其他的一些希腊神的雕像？
正午：匈奴人崇拜的金人，有可能是宙斯的神像，这个猜想就更大胆了。
侯杨方：完全可能。匈奴控制了中亚，控制了新疆，他是直接和希腊人接触的。
正午：犍陀罗相当于是印度佛教的二传手，把佛教具象化以后传到了中国、朝鲜和日本。
侯杨方：我怀疑，不仅是具象化，甚至包括最早的佛经，也是在犍陀罗出现的。佛教是四大皆空，不留文字，佛祖只口授。口授变成笔录，实际也是迦腻色伽时代，里边是不是掺杂了很多希腊人的哲学思想呢？我只是提出这个假设，大概率肯定有。

发现崔木土沟海子湾古城堡

玄奘的人格魅力

正午：讲到佛经和丝路，我们绕不开玄奘。通过阅读和行走，您认为玄奘是一个什么样的人？
侯杨方：玄奘是一个不走寻常路的人。他非常有个性，很孤傲，自视特别高的人，信仰非常坚定。你不让他做，他非要做，唐朝官方不让他出去，他非要出去，所以偷渡玉门关。也幸亏他的偷渡，留下了唯一的关于玉门关的直接目击记录。天黑了他开始跑，跑到半夜看到了玉门关，怎么过河，写得非常清楚。偷渡玉门关以后，在莫贺延碛打翻了水袋，他也不回来，坚信有佛祖保佑，坚决继续向哈密走。
光是坚定也成不了事，他还是一个非常灵活的人。高昌王鞠文泰的使者在哈密遇到玄奘，邀请他去高昌见国王。本来他打算从北疆出去，不想走高昌吐鲁番这条路，但听说高昌王一定要请他讲经，意识到可能能够赞助他取经，就去了。到高昌一讲经，高昌王非常佩服，一定要把他留下来。他坚决不留，事成僵局。就留下诺言，取经回来以后还经过高昌，为你讲法几年。高昌王提供了大批的物质、向导、随从，一起陪着他走，并绕路去碎叶，见中亚和西域真正的霸主西突厥统叶护可汗。