吉狄马加：人类只要还存在，诗歌就不会消亡｜纯粹现场(16)

你不关心社会，社会当然也会抛弃你。这个时候我们反而需要拨乱反正，重新思考现代派以前的写作。当我们读荷马史诗，我们并不是读荷马这个人，而是读他所记录的特洛伊战争，以及战争中的人物。倘无荷马史诗，特洛伊战争就不可能留存下来，这是诗最初来到人类的理由——为当时的历史作传。吉狄马加坚持他对世界的信心、坚持他对人类文明自我修复能力的信心，他的诗因此有着一种昂扬的力量。
张清华：谢谢安琪，虽然发言时间很短，但是很精彩。今天还有很多外地诗人没能来到现场，但都想表达祝贺之意。我这里读一段话，是江苏诗人沙克的，他一定要让我念一下：
“在吉狄马加的诗歌语境中，蕴积着个体生存经验、族群精神提炼与升腾、扩张思想空间、穿越运行时间的巨能。它的价值，不仅仅结构在具体的语言、语体和文本中，更是结构在宏大的20-21世纪人类文明飞跃式进步的本质之中和意义之上。他的作品《鹰的诞生和死亡》如祭祀典仪，可以从中辨识人类诗歌经典在打通物我两界时的规律性……在咱们这个不同于有着悠久历史的西方学院派的，文化心理明显存在病态、学理合法性和学术道德存疑的初级学院体制的价值坐标之上，有一些代表着当代中国诗歌根基和理想的大诗人，吉狄马加首当其冲。《火焰上的辩词》，正是值得21世纪传承下去的一部彝人所作的汉语诗歌经典。”
各位朋友，由我主持的上半场就要结束，最后我以马加诗歌的片段作为收尾，这是《鹰的诞生与死亡》中的第二节《天空之心》中的几句： “……向太阳致敬，/向天空和无限的/牵引力致敬，/是你用金属的嘴角,/以诞生和反抗的名义,/用光的铁锤，敲打着/倒立在顶部的毡板。/当你的天体破裂的时刻，/光明见证了你的诞生：/没有风暴的迹象，但白昼的/雷电却在天际隐约地闪现。”
到此，我的任务就完成了，接下来由高兴先生主持下半场的分享会，谢谢大家。
下半场
西川：吉狄马加一直在做从文化到文明的书写工作

高兴
高兴：今天这个分享会特别有意思，感觉不断地在一个过程中，不断地在路上。这恰恰是诗歌的一种状态。上半场特别精彩，精彩的主持、精彩的发言，每个人都特别个性化，我想下半场也同样会如此。稍稍介绍一下我旁边的嘉宾，董强先生，北京大学著名的法语教授，法国“教育骑士”荣誉勋章获得者。董强先生的一个特点是，他讲法语和讲汉语同样地流利。敬文东先生既是评论家，也是诗人。他的好多诗歌我也读过，绝对既是出色的评论家，又是优秀的诗人。评论家同时身为诗人，做评论往往更能够做到点子上。我们今天参加这场分享的好几位教授、小说家都有诗人的身份，比如刚才的清华教授，他很谦虚，他不能过分介绍自己，清华教授最近几年诗歌创作蓬勃发展，让我很惊讶。华栋先生，小说家是他的主要身份，但是他写的诗歌同样让我感觉到惊艳。