新地标与风俗业并存，东京新宿歌舞伎町会成为明日之城吗？(5)

拉客者在事前介绍时多使用的是一种“可能性”的语言。他们会通过暗示等来传递出“我们店是可以提供直接服务”的信息。许多时候，这种模棱两可成为了顾客额外刺激的来源。
大规模暴力犯罪的消失在某种程度上意味着歌舞伎町被“规训”，但继续存在的灰色行为也是这片区域并没有被彻底征服的佐证。更进一步说，各种“越轨”本身甚至成为了街区魅力的有机组成部分。毕竟，在歌舞伎町入口著名的红色牌坊聚集的观光客们可不是因为这片街区的井然有序才纷纷合影留念的。
明日之城？——歌舞伎町的新冲击
“灰色”的歌舞伎町看上去可以一直游走在黑白之间并实现自己的繁荣，但正如城区建立本身充满了不可预见的未知一样，歌舞伎町在这两年里也不得不面对许多不曾设想过的新危机。其中最为明显的就是过去三年里的疫情。
时间退回到2020年上半年。对于歌舞伎町的“污名化”几乎和疫情同时在日本开始传播。东京都知事小池百合子在当年3月就指称“夜晚的街道”是疫情扩散的一个中心，市民们需要谨慎出行。而在4月日本宣布进入紧急状态后，各行各业都进行了包括休业在内的“自肃”。但对于诸如“牛郎”等风俗业从业者来说，他们的工资收入大部分是“分成制”的。换句话说，如果当天没有营业他们就无法得到收入或补偿。为了生计，不少歌舞伎町的酒吧选择拒绝合作。历史经验反复告诉我们的是，污名化一个群体对于传染病的制止是没有正向帮助的。顾客对于歌舞伎町行程的隐瞒以及店铺本身营业的地下化间接助长了疫情在全城的传播。当年6月的一个数据显示，在“夜晚的街道”从业者中，阳性率一度达到了31%，是普通上班族的8倍之多。
好在疫情应对的实际管理方新宿区很快调整了策略。区政府并没有像许多人呼吁的那样公开不合作进行主动休业的酒吧名称，因为这样做非常可能把相关从业者逼向东京的别处甚至是其他地方都市。相反，政府选择和各种酒吧及风俗业者的自组织进行合作。在区卫生局的指导下店铺按照自己的方法对从业员进行检查并制定不公开的顾客名单以进行密接跟踪。由此，疫情才逐渐得到了控制。和其他行业一样，在经历了人与人之间直接交流受限的考验后歌舞伎町的许多店铺开始更多地依靠网络的力量。比如许多牛郎店在疫情后纷纷展开了“网络战略”。通过在社交网站进行日常的分享，他们把对牛郎的消费行为进行了“正常化”，甚至比疫情之前更能吸引年轻消费者们的眷顾。但不可否认的是，在此期间陷入对消费限度以及两性关系的错误认知的年轻女性也有增加的态势。