浅谈神话思维与游戏世界观的创作-理论篇(15)
2024-06-15 来源:旧番剧
除了四大神话体系以外,少数民族神话也是中国神话里不可或缺的重要组成部分。少数民族神话绝大部分是通过口头传达的,近年才由文艺工作者搜集整理出一小部分。从搜集整理出的这一小部分看,已可见到它们的丰富多彩,宏伟瑰丽。以前有些人认为中国没有神话,中国人缺乏神话幻想的能力,那是由于他们只看到汉民族中古文献里一点残缺零散的神话材料(有的可能连这一点也没有看到),没有注意到还有大量蕴藏在我国少数民族中的神话的缘故。
篇幅有限,本部分只摘取几个少数民族神话作为案例:
满族神话:满族的创世神话参考自《天宫大战》——萨满教神谕中与萨满口头上流传的长篇史诗性的神话系列,满语叫“乌车姑乌勒本”,汉语意是“神龛上的故事”。它描述了神界一个庞大的女神谱系,最早出现的是三姊妹神:阿布卡赫赫,意谓女天神;巴那姆赫赫,意谓地母神;卧勒多赫赫,意谓女光明神或星神。“阿布卡”即天,“赫赫”即妈妈。
三天女浴躬池:古时长白山有个湖泊布尔瑚里。传说很早以前从天上降下三位仙女,到湖里野浴,长名恩古伦,次名正古伦,三名佛库伦。三天女洗浴完毕上岸穿衣服时,口中红果吞下腹内,并感而怀孕,告别二位姐姐,留下来想等生了孩子再回天庭。不久,佛库伦生下一男孩。据说这个男孩生下来就会说话,并很快长大。这便是满族先世肃慎人的祖先。
蒙古族神话:长生天(蒙哥·腾格里);“长生天”是蒙古民族的最高天神,即蒙哥·腾格里(突厥语是Mangu Tangri,蒙古语是Mongke Tangri,读作“腾格里”)。因蒙古人以“苍天”(苍穹)为永恒神,故谓“长生天”。、