余华《第七天》:在“死无葬身之地”,人人死而平等(5)

2024-06-15 来源:旧番剧
读余华的《第七天》在感慨之余,总不免思索有关活着的意义,以及如何对待死亡。
①生,我们的“愿”是什么
我们的“愿”,其实就是我们的追求,我们的热爱。在瓦特·兰德的《生与死》里,他表明他的热爱是大自然和艺术。而非与人相争。
那么,你的热爱是什么?有没有在生活的忙乱和混沌中,将初心抛于脑后?
当我们愿意为了最接近内心的“愿”付出努力时,也就最接近生活本身,而生活之于我们的意义即在这里。

余华《第七天》:在“死无葬身之地”,人人死而平等


然而,这个世界上迷惑人心的物事太多,有时候,我们不是不想为着心中的“愿”去做些什么,只是为着一些看似重要实则无关紧要的东西,离“愿”越来越远。在路遥《人生》的扉页里引用有柳青的一段话——
人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的,你走错一步,可以影响人生的一个时期,也可以影响一生。
人生不满百。我们只有在有限的“生”的时光里,将我们的“愿”搞清楚,且不受外界的干扰和诱惑,一心为着它不断前行,方能在死之将至时坦然处之,了无遗憾。
②死,我们的“怕”是什么
陶渊明说,死去何所道,托体同山阿。意思是说,人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,最后和山陵同化而已。
是啊,道理谁都懂,但真正看透生死的却是少之甚少。自古至今,凡是生活在这个世界上的人,无论荣华富贵锦衣玉食者,还是穷困潦倒衣不蔽体者,都以同样的热情热爱着这个世界。对“生”的依恋,历来如此,人之常情。
然而,正是因为它的“人之常情”,免去我们很多的思考。但是,就像生的依恋是人之常情一样,生老病死亦是人之常情。所以,有些思考还是必要的。

余华《第七天》:在“死无葬身之地”,人人死而平等


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