孩子不是教育关心的产物，而是精神养育的成品(3)

这就是孩子自己所学到的东西——国王至少得能够控制自己的生活，而且自律也是国王身份的一种象征。所以当邪恶经过这个孩子深思熟虑的小脑瓜时，就会过滤出一些善的知识来，但这要付出一定的代价。我们也许会说：“这是经验授予的。”我们还会说：“经验使傻瓜睿智。”但事实绝非如此。
傻瓜是那些从经验中一无所获的家伙，而且他们也会从所做的事中形成确信无疑的习惯。如果他们做错事了，并受到了痛苦的折磨，以后还会继续犯错并饱受煎熬。如果他们看到别人做错了，就会如法炮制，根本无视其被惩罚的后果，这就是傻瓜的类型：不能从经验中学习到任何东西。乔的大哥就是这样一类人中的一个。
正因为小乔不是一个傻瓜，所以他能够从生活经验中得出一个悲剧性的推论——我的父亲不是一个国王。经验真的能够启发那些明智如心的人，不管你是成人还是孩童。但学习者在接受经验教训的过程中也要付出一定的代价，以至于在他以后的若干日子里会感到一无所有。尊敬与代际间的依赖感已远离乔的生活，随之而去的还有他母亲的爱和恬静的教诲，小乔已从代际所容纳的与生俱来的善中完全隔离出来。告诉如此年幼的孩子他的父亲根本不是国王，母亲根本不是皇后是不是有点为时过早呢？

我们成人永远没有安全可言，因为孩子的眼睛无处不在，随时随地都以观察的眼神审视四周，即使在沉思时，孩子也在不断地形成自己的知识理念。可怜的小乔！他也许无数次看到自己父亲的糊涂状态，虽然没有内心的评论，但他却将对国王的认识从一个模糊的概念上升到一个清晰的形象——一个势不可挡但却令人羞耻的形象。
正是由于意识到了孩子就像审判员这一事实，上一代的父母亲总是使自己处于一种威严的难以接近的状态。但若真想以这种方式来使这些小法官失去判断力，一切均是徒劳。因为他们最终可以透过表面看到事物原本简约真实的一面，尽管这一过程较为缓慢。他们还会认识到自己父母亲的优点与不足，尽管意识到这一点也许要经过许多年的光景。
如果把乔的早期生活与其他较低阶层的农家孩子的生活比较一下，我们会发现这其中还是很有教育意义的。戴金斯·托伊费尔斯德克是怎样开始他在恩特弗山庄的生活的？按照众人皆知的途径，汤姆斯·卡莱尔又是怎样开始他在尤勒费城的乡村生活的？首先，看看他的父亲：安德烈亚斯·富特雷尔，一个实实在在的勇猛正直并具有高政治素养的人，谙知布希地理，参加过罗斯巴克胜利战，在霍克切的卡米萨德保卫战中不幸牺牲。