道教“蓬莱”仙山,修道者向往之福地(4)

2024-06-15 来源:旧番剧
如支硎山没有洞天,但有石室。晋支遁道林尝隐此山,《姑苏志》:“因支遁故以支硎为号,山有石室、温泉及放鹤亭、马迹石,皆道林盘桓处……”此外,海上仙山的观念也影响了没有仙道传说的名山。例如北京南边有一“南海子”名迹(图8),由于其地在水中,《三才图会·南海子图》所画图与蓬莱高度相似。其图为柱状山峰,山顶成平台,山下洪涛万丈。“南海子”旧为“下马飞放”景点,从图旁说明性文字可得知一些信息:“南海子在城南二十里,旧为下马飞放,泊内按鹰台。永乐二十年增广其地,周围凡一万八千六百六十丈,乃域养禽兽,种植蔬果,之所中有海子大小凡三,其水四时不竭,汪洋若海。以禁城北有海子,故别名曰‘南海子’。”文字的说明似也受到了描述道教神山话语影响,增添了不少夸张修饰的成分。此类图像可以看作仙山神话观念对普通名胜的影响。

道教“蓬莱”仙山,修道者向往之福地


图 5 ˉ《三才图会》之《大涤山图》

道教“蓬莱”仙山,修道者向往之福地


图 6 ˉ《三才图会》之《仙都山图》

道教“蓬莱”仙山,修道者向往之福地


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