赤峰辽墓壁画综述(37)

门”的水平。墓道两壁所绘之静态马昂首站立，而在马球场上和围猎场面中之马便是四蹄腾
空，在风驰电掣般地狂奔。
最难讨论的是壁画作者的师承问题。现在看到的辽墓壁画，不同区域存在着内容和画风
的不同特点，但都不能确定这些不同区域的壁画作者的师承关系。如同杨契丹、胡環一样，
都是在现实生活中以自然环境和人物、动物为“画本”，通过实践练就画技，从而进行创
作的。所以，唐、宋的画论者都说他们的画“终不可学”。这种无法学到的画技和中原画派
师承有序的画技有很大的区别。迄今，呈现在我们面前的辽墓壁画，无一例留下作者的名字，这为研究壁画家们的师承关系增加了非常大的难度。由于墓主人生前身份的不同，壁画的画技便有高低之分，皇家成员、权贵墓的壁画画技就较高，这些墓的壁画制作非当时的国手莫能用。一般贵族墓的则略低，但与墓的规模没有多大关系。有的墓虽然较小，而画技却较高。
在辽武安州周围连续发现的五处墓地的壁画墓，有的就很小，如下湾子 1 号墓、5 号墓、白
塔子墓、韩家窝铺 2 号墓，墓内壁画的画技却相当高，有些画技还很相似。出现画技相似的
原因，很可能是有一批专门从事墓室壁画绘制的画工，他们互相学习，形成了绘画的文化氛
围所致。我们从史籍中也看到，辽之耶律倍、世宗、兴宗、兴宗子耶律弘世都是画家，五代
相袭，上下传承。
应该承认，唐墓壁画对辽墓着直接的影响，但两者又有很大差异。辽墓壁画无唐墓壁画
那些高大的建筑、崎岖的山峦、林列的旌旗，而是直接画人物及与人物活动相关的家什器具。
就是在野外活动的一个画面，如仪仗出行、春狩秋猎、卓歇、打马球、行军等，也多不铺设
衬景，仅是人物和动物。这一特征和同时期的宋墓壁画以及金墓壁画、元墓壁画相比较也是
很突出的，尤其是墓室，往往一面墓壁全是人物（侍者），有一种开门见山直点主题的风格，
这与契丹的生活环境和生产方式有关。唐壁画的某些特点，在辽壁画中也多有出现，这是辽
壁画对唐壁画的继承。如唐墓中的六幅条屏在辽墓画中亦多次见到，下湾子 1 号墓壁画上的
两个屏风，其上绘的水墨花鸟，极具中原文化气息，这种屏风在唐墓中有类似的画样。屏风
上画的八哥、干枝梅，在《宣和画谱》中也见有类似的画样。
综观赤峰地区已发现的辽墓壁画的艺术特点，除较强的写实性外，还具有以下几点：一