付善明：通俗美：《金瓶梅》的文本审视(2)

本节内容，我们通过对《金瓶梅》中主要人物的衣食用度，妻妾的争风，色欲的描写等方面，对小说的雅俗状况进行文本分析。

一、从衣食用度审视
一般说来，用于满足人们基本生活需要的形而下的东西，我们认为是并不高雅的，如果有炫耀的成分，则是低俗、媚俗的；用于满足人们形而上的需求，满足人们高尚的精神需求层面的东西，则是雅的。
《金瓶梅》中，我们看到的是暴发户西门庆一家的炫富夸多，是张扬跋扈，是奢靡无度，所以总体上给我们的感觉是俗的；《红楼梦》作者曾“历尽离合悲欢炎凉世态”，欲作一部“令世人换新眼目”[5]之书，其所描写的为一世家，又在“深得《金瓶》壸奥”[6]基础上所作，立意即高，格调即不同于流俗，遂趋于雅文学之列，所以被称为小说诗、诗小说。
（一）衣饰方面
《金瓶梅》中人物的衣饰给人一种强烈的视觉冲击，一种大红大紫的村俗的展示，是暴发之家自炫家资以及女人们虚荣心的体现。
“佳人笑赏玩月楼”一回，“吴月娘穿着大红妆花通袖袄儿，娇绿段裙，貂鼠皮袄。李娇儿、孟玉楼、潘金莲都是白绫袄儿、蓝段裙。李娇儿是沉香色遍地金比甲，孟玉楼是绿遍地金比甲，潘金莲是大红遍地金比甲。头上珠翠堆盈，凤钗半卸，鬓后挑着许多各色灯笼儿”；
潘金莲还“一径把白领袄袖子搂着，显他遍地金掏袖儿，露出那十指春葱来，带着六个金马镫戒指儿”。以致楼下看灯的人或猜其为哪个公侯府里出来的宅眷，或因她们是宫廷妇女装束猜为贵戚皇孙家艳妾来看灯，或猜为院中妓女。
第二十四回孟玉楼、潘金莲、李瓶儿、宋惠莲等人“皆披红着绿”，路上诸人“以为出于公侯之家，莫敢仰视，都躲路而行”。从路人眼中可看出诸妇人衣着违礼之处。
第四十回赵裁为吴月娘众妻妾裁衣服，月娘的是“一件大红遍地锦五彩装花通袖袄，兽朝麒麟补子段袍儿；一件玄色五彩金遍边葫芦样鸾凤穿花罗袍；一套大红段子遍地金通袖麒麟补子袄儿，翠兰宽拖遍地金裙；一套沉香色妆花补子遍地金罗袄儿，大红金枝绿叶百花拖泥群”；