强迫症的自我治疗方法与鲜为人知的心智秘密(10)

 以上是十分通俗的讲法，现在不妨从科学严谨的角度来谈谈，强迫性/恐惧性神经症蜕变的过程：松 静 定 安 得 慧 松：由于长时间的焦虑与挂碍，身心迫切需要“和缓”与“沉淀”一阵子，倘若这个步骤没有足够好用的过度性技术，而直接大谈顺其自然，那对学子而言将是一件非常无奈的事情。神经症依靠催眠放松的作用是非常有限的，因为大脑很喜欢反强迫，不容易集中注意力。 必须依靠更加针对性的实操技术。 静： 静这个字并不意味着它已经可以时时刻刻体验到安全感，它是心灵通过一些定静的练习后，所获得一些报酬。 此时心一会儿能够不二、一会儿还会妄念丛生, 然而已渐渐的有所长进,。 好比一粒种子刚发芽，慢慢冒出两片叶子，虽然发了芽，但一不小心就可能被野草给盖过去了，这时还没长到安全的地步，只能勉强说是有了「静」而已。
 定：心性已朝正确的方向渐渐在成长了，行持既久，根基渐固，不再逐流更移，不再危险，不再被扰乱，有了一定的稳定性。 安：不容易对恐惧攀附好恶执着，任何动静态的日常生活中都能较快的「知止」，不再被预期恐惧的气机起伏所愚弄，不再因脑袋瓜的妄念而扰乱心轮运转的自然。 得： 安到一个更深的状态，有3个月以上的时间深刻的体验到一切都只是一种自然的本然存在。 那么心气都能顺应天然，能在动静间应用无碍, 周身气机如火车上的各车轮驰于轨道，各适其位不再动荡了。 慧： 慧不是指知识，而是一种特殊的“智”，而它是由“转识成智”的过程而来。从究竟修为的角度而言， 身中的精气神由八卦合成四相，由四相合成两仪，由两仪合成太极，由太极返回无极，澈底的恢复了它原本纯净的风貌，恢复他先天的本来面貌！
 诚然，真正的深层次清醒后的感觉很难用语言来阐述，因为那只是一种很自然的存在的感觉。大悟无言，大笑无声。  同理，当他在恶性循环中时，那种“病感”也是一种存在，他即便用尽所有的心理学理论也无法究竟解释它为何如此顽固的存在，因为它已经成为一种存在。 而“存在”的背后，就是“自身中最细微的两股阴阳能量的振动，聚合而成的无形病气场”。古埃及哲人说的“一切皆是振动”，和中国禅师讲的“烦恼即是菩提”与传统医家中所讲的“阴阳互根、有无相生，相克，相合” 是同一个意思。 这种烦恼解脱辩证哲学的殊胜之处，诚如圣经所言一样：脱掉旧衣，穿上新衣。 这个需要许多深刻的科学技术在不同阶段时一步一步的打下正见与定见的基础，然后在某种特殊的心境中，照见，验证。