先有世界荒唐，才会泪也辛酸，言又荒唐(6)

不仅如此，曹雪芹还凭自己的医学知识，行走乡里，治病救人。《废艺斋集稿》里附有一篇敦敏所写的《瓶湖懋斋记盛》，其中记道，某冬，曹雪芹去住所附近的白家疃访友，偶然路过一户人家，住着一个年轻人，一个瞎眼老妇。老妇说，自己姓白，年轻人是她外甥。丈夫死得早，儿子到了二十岁，也染疫而死。不得已，白老婆婆去大户人家当佣人，不料因过度悲伤，去年冬天哭瞎了双眼，于是被辞退。现在只能暂居外甥家，一没医药，二没生资，快要活不下去了。
曹雪芹听罢，心酸不已。当世自诩“康乾之治”，生民竟苦若此！当下便道：“老婆婆，先别急。曹某不才，却略识得些方子。婆婆不嫌弃的话，不妨让曹某一试，如何？”听到这话，白老婆婆顿时声泪俱下，连声道“活菩萨”。不久，却又面露难色：“只是……现下我一贫如洗，求诊买药，都要银子，叫我这个瞎眼婆子哪里去凑？”“这个不忙。”曹雪芹自费银两，采购药石，辨症而治。

到了春天，老妇居然“渐能视物矣”。而这白妪，不过是曹雪芹治愈的众多穷苦百姓的一个。直到现在，白家疃还流传着曹雪芹悬壶济世的佳话。据当年村民的后代说，曹大夫看病，大多是不要钱的。
曹雪芹通医理，《红楼梦》中所开的药方，都有几分道理。
虽有一毛，亦以利天下。这样的曹雪芹，不但可亲，而且可敬。书画家董邦达闻其事迹，钦佩不已：“好一片济世活人之心！世知芹圃者能有几人?”

千 古 一 梦

古代科举考试，离不开四书五经，清朝又尤崇尚程朱理学。曹雪芹既在家塾、官学受业，对这些“正经书”自然不乏了解。不过，曹雪芹早年生活优越，家中插架万轴，其中便有许多“杂书”；到了京城，与一帮宗室子弟流连市井之间，更有机会接触三教九流之作。曹雪芹发现，这些被斥为“小道”的作品，反倒真实感人、逸趣横生。这种情形，在《红楼梦》中借宝钗之口说出：
“……我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书。先时人口多，姊妹弟兄都在一处，都怕看正经书。弟兄们也有爱诗的，也有爱词的，诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及‘元人百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却也偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了。……”