读书｜跟随“守望者”，遇见梦想中的敦煌——《敦煌守望四十天》开启眼到心到神游敦煌的纸上之旅(6)

莫高窟259窟禅定佛塑像。塑像除了左腿略有残破外，整体保存较好。禅定佛结跏趺坐，双手呈禅定印，脸上露出迷人的禅悦微笑。（吴健2003年摄）
刘老师说，不少欧洲游客很喜欢将这尊禅定佛称为“东方的蒙娜丽莎”，其实这迷人的微笑比之达·芬奇的名作，要早了一千多年。被称为“敦煌的女儿”的敦煌研究院前院长樊锦诗，也特别钟情这尊佛像。樊奶奶从大学毕业后就来到莫高窟，在这里生活了50多年，经历了水土不服、物资匮乏、两地分居、特殊时期等无数的苦难，但从未离开，为莫高窟的保护和研究奉献了一生。在来敦煌之前，我读过她的自传《我心归处是敦煌》，她在书中说到，每到退无可退的时候，总会想起259窟的这尊禅定佛，“他的笑容就是一种启示”。从某种意义上说，是这微笑给了樊奶奶在大漠当中坚持下去的勇气。我想，这也许正是艺术内蕴的美、爱、希望与力量，带给每个生命个体的那种微妙而强大的心灵援助力量吧。
讲解员的不凡和不易
259窟的培训持续了半天，我们根据刘老师所授，观摩洞窟细节，消化海量信息。在这一过程中，我也逐渐开始理解莫高窟讲解员的不凡和不易。一个洞窟大概10分钟的讲解背后，是数十倍的知识储备和无数次的练习。目的就是要尽可能做到融会贯通，让来到这里的人，在有限的时间内，看懂洞窟内容，了解石窟艺术。同时讲解员还得有足够的内力储备，去应付随时可能出现的各种问题和挑战。我仔细审视了一下目前自身的“武学修为”，应该浑身都布满了“破绽”，一不小心就会被游客中的高手“一击毙命”。
离开259窟后，刘老师又在莫高学堂给我们上了两个小时的“敦煌历史地理课”，以帮助我们进一步领悟“敦煌因丝路之兴而兴，随丝路之衰而衰”，并熟悉莫高窟发展的历史脉络。回到客栈，喜欢钻研佛经的守望者老崔带来了一场关于《维摩诘所说经》的文化分享，帮助大家为后面更好地理解同主题的大型壁画打下基础。之后我又同央视《大敦煌》纪录片摄制组的编导们交流了一会“在敦煌寻找江南”的计划，他们希望在纪录片中加入守望者的故事。
作者：蒋 理
编辑：蒋楚婷
素材来源：中华书局聚珍文化公司