《黑神话：悟空》从何处来？往何处去？(4)

“太激动了。这就是我心目中的国产大作，最好的文化传播产品！”崔冬晖说，“把中国最有名的故事用最好的画面转化成最有趣的游戏，虽然不能调整难度，但这是游戏问题吗？是我反应跟不上。”
从进入游戏开头的大闹天宫，一种满足感就包围着崔冬晖。从明光铠、束甲绊、肩兽吞，到衣服的图案、装饰的纹样、盘扣的细节，大量美术上的功夫让崔冬晖感受到游戏团队的美工在中华传统文化上做了充分的功课，在效果呈现的打磨上也花了大量的时间，这才能把唐代尚武的精神准确地传达，并与敢于反抗的齐天大圣呼应融合，相得益彰。
更让他印象深刻的，是游戏对于中国古建筑的还原。“其实从一开始宣传的时候我就关注到，他们呈现了大量的山西、福建、山东的古建古寺庙，以及寺庙中的雕塑壁画，金身罗汉。这些罗汉的面貌、体态和细节甚至是精神都表达了出来，甚至比现实去看更令人震撼。”崔冬晖说。
他介绍，中国的古建筑和欧洲的建筑不同，以木头为主的特点让其极易在王朝的更迭中遭遇大规模的破坏。中国古建筑学科的开拓者和奠基人梁思成回国后最重要的工作就是用绘图的方式将仍有的古建筑保存于纸面，而现代的游戏引擎实际上是在做同样的工作——让这些体现了不同时代中国人文化哲学、精神气象的瑰宝永生。
“我觉得这就是国产3A大作的意义之一，用高质量的游戏作为载体，用一套完整复杂的体系拉高拉长我们的文化空间，然后再传播出去。”崔冬晖提到，过去的文化出海总尝试把中华五千年的文化底蕴进行低幼化和简单化，然后扁平地传播出去。但他认为，真正的强势文化的输出应该输出完整复杂的整个文化空间，让不同的受众去吸取他自己感兴趣的内容。
“让外国人取个中文名、吃个烤鸭、写点汉字，这种简单的流水线仪式真的起到了传播文化的作用吗？要让他们知道妖魔鬼怪的区别，自己去想为什么法天象地这么大，土地公那么小，让他在玩游戏的时候去看西游记，这才是文化传播。”崔冬晖说。
文 | 记者 刘克洪图 | 游戏实机画面、受访者提供