洞天福地好修仙：揭秘陈抟老祖在武当山隐居的故事(3)

而且文同《丹渊集·拾遗下》也说：“希夷先生……后晋天福中来游蜀”。陈抟的游方生活，漂泊不定，但武当山是他入道的本山，在外云游一段时间自然要回来的，回武当山后继续隐居修道，直到五代末才移居华山。北宋初，又有人在武当遇到陈抟，说明陈抟后来又曾回过武当。

武当山（资料图）
陈抟在武当山的几处隐居地点，宋元人均有记载。一是杨亿说：“隐武当九室岩。”九室岩不在三十六岩中，历代山志也未记其详细方位。二是岳铉《大元一统志》云：“九室山，在州西四十里。烂柯山有仙宫，唐封名为天保之殿，上有陈抟修炼之所，故名九室山”。此语在“房州”条下，故九室岩在房县。三是清同治四年（公元1865年），杨延烈纂《房县志》云：“九室山，县西四十里，一名九室山，一名烂柯。《舆地纪胜》称：山下有九室，唐置九室宫，山峦重叠，如墙，如堂，穿云蹑蹬而上，古木苍翠，天风清泠，为防城幽丽最奇处。山多仙迹，南数里有仙宫寺，宋时陈抟修炼于此，石基犹存”。该志所附《房》县全图》有九室山，属武当山系南脉。陈抟听孙君仿，獐皮居士之言而隐武当，二位高士当也曾隐于武当九室岩。四是除九室岩外，陈抟还曾隐于俞公岩、自然庵、诵经台、白云峰等处。
祝穆《方舆胜览》载：俞公岩，“陈图南题诗云：万事若在手，百年聊称情。他时南面去，记得此岩名”，《邵氏闻见前录》卷七：“隐武当诗云：‘他年南而去，记得此山名’本朝张邓公改‘南面’为‘南岳’，题其后云：‘藓壁题诗志何大？可怜今老华图南。’盖唐末时诗也”。张邓公即张士逊（992，年进士），均州光化人，曾读书于武当山。《总真集》卷中载：“炼丹池、自然庵……按《图记》，马明生故居，陈抟次居之此处，感五气龙君，授以睡法，得面前之妙……希夷声誉远著，倦于迎待，寻诵经台以避之”。诵经台在五龙宫西南桃源峰，“昔陈抟夷遁迹再迁，诵易于此，今台址岿然”。《总真集》卷上：“白云峰……陈抟避名三迁于此，次后五龙徙之华岳”。