河北省政协委员，全国颜体书法研究会会长李凤刚：颜体书法精神的千年影响(26)

颜真卿碑帖墨迹丰富了国内国际博物馆、艺术馆的收藏，因而为博物馆、艺术馆增添了更多魅力。
北京故宫博物馆所收藏文物瑰宝数量之多，难以计数，颜体墨迹碑帖依然占有重要位置，如宋拓《宋璟碑》、《八关齋报德记》、《李玄靖碑》、《大唐中兴颂》、《裴将军诗》等。墨迹有《争座位帖》、《竹山堂联句》等。中国台北故宫收藏的《祭侄稿》理所当然是镇馆之宝。上海博物馆藏有宋拓《麻姑仙坛记》、《元次山碑》，曾记得有一年轮展，观者如潮。浙江博物馆藏有宋拓《忠义堂》全卷，自入馆之日起，使江南这片吴侬软语之地，骤增忠义刚烈之气。浙大艺术馆近因新藏《西亭记碑》残石而名声远扬。日本东京国立博物院收藏的宋拓《千福寺多宝塔》和日本中村不折氏书道博物馆收藏的墨迹《告身帖》也具有镇馆之宝的价值。还有美国一些博物馆也因藏有颜体碑帖而声誉大增。
去年初，日本东京国立博物馆以“颜真卿—越王羲之名笔”之名，举办了一次以颜体书法为主体的特展，展出颜真卿不同时期的书法作品二十余件，中国台北故宫收藏的《祭侄稿》墨迹也被借去展出，在日本引起巨大轰动，并波及到世界文化界。颜体书法对日本的影响已有一千多年历史，尤其是清末民国时期，日本书界学颜成为一种时风，涌现出一批学颜书法家和颜学书法理论家。颜真卿的爱国思想、忠贞不屈的思想、勇于创新的思想，早就被异国拿去。据传，日本“武士道”也是从颜真卿身上学去的。颜体书法是民族的，可以讲也是世界的。真正的超越，才刚刚起步，颜体书法精神价值必将影响更恒久，光耀千秋。
八、颜体书法与文化自信
我国优秀传统文化博大精深，颜体书法是传统文化宝库中的一颗璀璨明珠，为文化的传承、厚积、发展，起到了开源疏流的作用。因而谈文化自信，不能不谈对颜体书法文化的自信。
我们坚定文化自信，基于四个充足的理由，也称“四个认同”：一是对民族文化本源特质的认同。我国五千年文明史，无论朝代如何更替，时代如何变迁，但中华民族对传统文化的本源性质的认同从未改变。在世界各地，只要看到“方块字”，看到书法，看到格律诗词，看到中医草药，看到二胡、琵琶，都会不加思考的说：“这是中国的”。二是对中华文化价值取向的认同。正确的文化价值观是文化先进性的内核。以儒家思想为主体的中华文化价值观念，有着广泛深厚的社会历史基础。如“修身、齐家、治国、平天下”的理念；“立德、立功、立言”的追求；“穷则独善其身，达则兼济天下”的准则；“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命；“国家兴亡，匹夫有责”的承担等等，世代传承，影响深远。三是对守正创新文化进步方式的认同。中华民族的优秀传统文化，经过几千年的积淀、凝炼，已形成一种与时俱进的文化体系机制。