城市漫步·实录︱寄生之庙：记录现象本身（上）(4)

在两座高架桥和一道防洪墙之间的夹缝中生存的庙，手稿
成长的经验会告诉我台湾有好多类似这样的庙，比如它可能在屋顶上或者人行道，但到底有多少种，我不知道，我想有一天我要回到台湾做这样的研究。
“无孔不入”指它跟城市空间或各种夹缝结合情况。我们可以看到在这么小的一个花园围墙这样一个小转角，也有一个庙塞得进去，当然它只能够让庙本身容身，庙的其他配件，金炉或者其他配件就放到马路的另外一边。

分开两旁的庙
＂无神不拜”即万物皆有灵，万物皆可拜。台湾是一个信仰宽容度非常大的地方，我们一颗石头可以拜，一棵树也可以拜。一间庙中会供奉多位神祉，这是一个多神信仰的地方。也许不同的庙会因为争夺信众与势力范围有小小冲突，但对于彼此的信仰是非常尊重的，历史上鲜有因信仰本身而发生的冲突。
庙的管理员在台湾叫＂庙公＂，通常不等于是庙主人。庙的搜集，即使小伙伴们透过谷歌信息与手机通信软件仍然是很随机性的，与庙主人或庙公的相遇也是不期而遇的，有些庙有遇到，有些庙没有遇到。
许多庙都处于一个占据不可建的基地、游走于法律边缘的违法建筑的状态，而庙主人（常常是一个集体而非个人）对自己的庙是违法建筑这事都是心知肚明的。我在现场拍照与绘图很容易引起他们的警觉心，很容易先入为主以为我是建管单位派来的人要来开罚单取缔他们。当我表示自己是建筑师纯研究时，下面这句他们嘴里说出的话我只有第一次听到时信以为真，第二次以后就更确定那是某种属于庙主人那个世代的说话术，跟你套交情，瞬间缩短心理距离，要你别惹事、别找他们麻烦的说话术。他们一听到我是建筑师后都不约而同地说了下面这句话：