周烈夫：读鞠利长篇小说《美好生活》随想(15)

事实上这个村最难脱贫的是艾拉提、阿娜尔一家，吉庆融自觉接受了这个挑战。这个社会最不缺的是聪明人，看看周围，个个猴精。接照吉庆融的工作经历，她完全可以不把那么重的担子挑在自己柔弱的肩膀上，工作队也不会强人所难非把难啃的骨头交给她。而她内心的那种善良和慈悲心驱使她不顾一切地明知不可为而为之，在征服艰难的过程中让自己的人生出彩。
吉庆融面对这个全村人都瞧不起的“瘸子”，观察出他肚子里却装满了村民想知道的养殖知识。女性在洞察人的内心活动方面是有特殊敏锐的，她发现艾来提并不像人们认为的那样是一个废物、不值一提的酒鬼。只是要帮他拨开重重心魔，使之获得再生的力量。
艾拉提在脱贫攻坚的大潮中尝试游泳，从他的觉醒到失败，再从失败到成功的轮回中，小说表现了艾拉提的潜质和质的变化，使之顺应全面建成小康社会的浪潮，最终成为了小康路上的带头人。
觉悟以后的艾拉提说：“明天驴尥不起蹶子，只有你踢死驴的份了。”他性格变化大开大合，人物形象丰满，犹如驾驭时光的骑士穿梭在网络高速公路，有一种凌波而渡的帅气。
吉庆融让一个近乎堕落的残疾人艾拉提打碎了思想锢疾，转变了生活态度和目标，又在她的直接安排帮助下医治好了他的多年顽症，使艾拉提的一技之长和正能量得以释放，站到了全村先进生产力的讲坛，成为脱贫攻坚的带头人。
吉庆融和加吾兰的爱情拨开生活的表象，用穿透心灵的笔触写出了缠绵悱恻、丝丝入扣的复杂情感。对于两个不同民族之间的爱情作了入木三分感人至深的描述。
吉庆融和加吾兰、任冰和麦迪亚娜之间缠绵绯恻的爱情，是这部小说最撞击人心的地方，那种因爱而生的撕肝裂肺的痛疼感一直伴随着我。爱情的内心张力和复杂性构成了这部小说难得的美学价值。
我们处在一个纸质作品衰微的年代，就我本人而言也很难一口气完整读完一部长篇小说。面对这样的际遇，如果你想破茧而出，必须增强作品的可读性，带给读者全新的心灵体验。
鞠利的《美好生活》在爱情上的突破应该是小说的一道最动人的风景。吉庆融和加吾兰的爱情完全超越了当下这个时代，更超越了两个民族之间的来自观念和习俗之间的阻抗。他俩弥合分岐走到一起的内在情感力量不会因为那么一点嫌隙而受阻。
在《美好生活》少数民族群芳谱里，我认为，塑造的加吾兰这个角色是最成功的。一开始，鞠利就让他自带古龙香水味，在他身上就有特别明显的时髦的时代特色在里面。