尼采的“超人”学说认为，人要不断地超越自我，实现人生价值(2)

超人的超越性到底在哪？在传统的理解当中，对人是有两种定义的。为了寻求幸福，很多的哲学家把人定义为理性的动物。通过理性人们可以清晰地认识人生、认识世界、认识生命，这样才能找到真正的幸福所在。

而还有一种定义，就是基督教所提出来的，人是上帝所创造出来的，这种定义就告诉人们，人是一个脆弱的存在物，只有回到彼岸去，才有存在的价值和意义。当尼采把超人提出来的时候，就直接否定了前面两种对人的定义，因为超人既不是以理性为原则的，也不是靠信仰而生存，超人是把生命作为人的本质的。
超人以人自身为自己的责任，努力去造就自己的肉体和生命，以创造为根本，努力去实现自我的超越，完善自身，促进生命的提升和发展。
超越自我不是一个抽象的概念。它是指人通过不断地满足自身的本能欲望和冲动，去达到更高的自身的本能冲动的过程。生命在这里貌似是不停休的意志，但是这种意志绝不是盲目的意志，它是不断的追求超越自我存在的意志。

尼采所强调的超人首先是要肯定生命的，必须要肯定现实的生活，努力去实现本能的冲动。这样才是超人，才是生命的宣扬者。超人是不会把虚假的天堂和来世，作为自己的生命追求的，超人扎根于大地，以肯定现实生活为基准，提升生命为目标，努力完善自我。
在传统的道德观念中，每当人遭遇挫折和苦难时，人们可以把上帝作为依靠。人们坚信上帝是会看到这一切的，上帝会怜悯我们，让我们重获新生。
但是，在超人这里，人成了唯一的立法者，人自身成为了人唯一的依靠。遭遇的一切的困难和痛苦，都将由人自己独自承担。再也没有什么可以让我们依靠了，我们只能靠我们自己。尼采却把这一切看作是创造人自身的开始。