“宅文化”编年史(10)

回顾之前的思潮变动：《EVA》要花费结构和篇幅，去传递“宏大叙事已经消亡，社会认同只是单纯的客体”的内涵；《大逃杀》要花费结构和篇幅，去建立“有一个机制在逼迫你们相互残杀，必须做出决断”；而《死亡笔记》的标杆意义在于——作者和读者都没有障碍地默认了“决断主义”的游戏规则。剧中角色们一旦拿到“死亡笔记”，都非常积极主动地投入到相互厮杀的游戏当中。
就是说，面对“社会（大人、父亲）没有尽到责任，不告诉自己活着的意义或者正确的事情（规则）”这一事实，“95年问题”选择了“闹别扭而家里蹲”，千禧年的作品则选择“接受事实但做出激烈对抗”，而《死亡笔记》给出的答案是“没时间解释，拿起刀互砍吧！”——这个精神不但在市场上讲得通，甚至还大受欢迎取得广泛影响力：2006年更是催生了《Code Geass 反叛的鲁路修》和《未来日记》等“决断主义”大热门作品。

《告白》对青少年“决断主义”提出了警告，但是谁逼迫青少年去做决断的
“决断主义”是在故作惊人之语吗？2007年，作为社会福利样板城市的北九州市拒绝了一名51岁失业IT工程师的社会福利申请。次年1月，这名中年男性被发现饿死在家中，遗书上留下了一句“好饿，好想吃饭团”。但“决断主义”的路走通了吗？本世纪初，日本年轻人参与援助交际、组织凶杀游戏、动辄采用极端暴力手段报复小矛盾等社会事件频发——这当然是“决断主义”蔓延所带来的必然结果。
面对“决断主义”，该如何决断？中日两国均有应对：2010年，松隆子主演的《告白》上映，用身为受害者的女教师向害死她女儿的学生们复仇的故事，强烈地向日本年轻人传递了“做人做事要负责（为决断主义负责）”的警告。
而2007年，在有关部门指示下，中国各地文化市场监督机构大规模查抄《死亡笔记》周边产品和书籍。2015年，《死亡笔记》真人电影上映之际，中国文化部下发了第二十三批违法违规互联网文化活动查处名单，重点整治含有诱导未成年人违法犯罪和渲染暴力、色情、恐怖活动，危害社会公德内容的网络动漫产品。《死亡笔记》在38个作品中排名第20。