首推被网友奉为经典的《海明威卡夫卡》，早看早收获！(8)

卡夫卡在大量的日记里，详细地记录了该剧团的演出，长达100多页。这时期，卡夫卡还第一次阅读了一本简介犹太人民历史、犹太德语文学史的书。这是一部大部头的著作，卡夫卡读得很认真，还在书上注了许多字，这本书被保存了下来。从中我们可以了解到，他的宗教基础知识很差，如什么是耶路撒冷的哭墙，它是怎么来的，有什么意义，这些他都不懂。这方面知识的缺乏，给他造成了不少压力，虽然他不断地努力，但由于基础太差，所以一直也没有取得多大的效果。他在1917年致马克斯·勃洛特的信中说，只有犹太教的所有派别、团体的总和才具有犹太民族的特性，不管自己心情如何，只要一接触到犹太教，就倍感亲切，除了犹太教，一切事情都是毫无意义的，自己是勉强才去做其他事情的。他一直断断续续地学习希伯莱语，但是到了1921年，他还说他“脚下没有坚实的犹太人土地”，一直到他去世的前半年，他才去柏林“犹太高等学校”听课，在那里比较用功地学习希伯莱语。
在卡夫卡这一代犹太青年中，有许多人赞成犹太复国主义。而卡夫卡对犹太复国主义持双重态度，他不理解，也不赞成一些鼓动论战的宣传，而且，对那种宗教方面的经院式学究气也持怀疑态度。在1912年前后，他曾经对这种学究气进行研究，也参加了一些犹太复国主义的运动，他这样做只有一个原因，从那时起，他开始认真观察巴勒斯坦的新居民点，观察这些新居民点的组织方式和生活情况，以及建立这些居民点的殖民地化企图。出于研究的目的，他才去参加犹太复国主义运动。1912年至1913年，他多次打算到巴勒斯坦去旅行，他对巴勒斯坦的情况很感兴趣，特别是巴勒斯坦人简朴的生活方式，自愿互助会里团结无私的精神，这样的生活离他很远，所以强烈地吸引着他。但由于种种原因，此计划一直没有实施。
在这期间，卡夫卡进行了几次长途旅行。1909年9月他去里伐旅行，马克斯·勃洛特及其弟弟奥托·勃洛特与他一起去的。途中，他们遇上了“布雷夏的飞行团”，观看了飞机行进表演、试飞，卡夫卡被这样宏大的场面感染、震撼。不久，他的作品《布雷夏的飞机》问世了，这是他最早发表的作品之一，在德语文学史上，这大概是最早描写飞机的作品了。1910年，他去巴黎旅行，与他结伴的还是马克斯兄弟。1911年8月，他与马克斯·勃洛特一起去意大利北部和巴黎，旅行结束后，卡夫卡让勃洛特先回去，他自己在苏黎世附近的艾伦巴赫疗养院休息了一个星期。1912年7月，他和勃洛特一起去魏玛旅行，像上次一样，旅行后一个人在哈茨山的容包纳自然疗养院住了三个星期。卡夫卡做这些旅行，是想冲破布拉格铁桶一样沉闷、紧张的生活。