文学的荼毒现象：恶批莫言网暴贾浅浅(29)

理性客观的切入文本组织的文学理论批评，如果处于缺位、错位和失语、弱语的状态，就给了泛文化批评的自由市场，常会把时政、现实、道德和社会事物无度地捆绑在一起，把文学引入唯民族主义的向度。某种社会性的文学批评与社会受众的观点容易吻合，跟时政、重现实、讲道德，常会把文学带入反文学的是非主义向度。在激活人性力量的文艺复兴之后，文化大师伏尔泰进一步启蒙了人类的思想、文学、美学和哲学，他的一则美学观点值得细味，“精确的审美趣味在于能在许多毛病中发现出一点美，和在许多美点中发现出一点毛病的那种敏捷的感觉 。”美和毛病是共生的，再美的文学作品也会有瑕疵。
文学批评不是法律判决，只是对作家、作品的审美行为和解读方式，只要是以学理性为基准的文学批评，完全可以对准文坛女生贾浅浅和文学大师莫言展开，比如批评贾浅浅某些作品构思的不成熟，语言艺术的欠打磨，意象组织的散点化等等，比如批评莫言某些作品结构上的错杂难解，文本语言的粗糙感等等。泛文化的文学批评和社会性的泛文化的文学批评，可以作为文学批评方式的一种补充性存在，但是这些批评者应谨慎而为，防止堕落成某种社会性的泛文化的文学批评者，心胸狭窄、脱离本质去捕捉现象，凭一己利益作奉迎，以个人喜好作棒杀，然后强迫文坛拿正眼看他们，看重他们无论对错的意见不然就给予猛烈攻击。东北亚一侧的那半边的世袭半岛，强对美国不断进行核试验和导弹试射并不是要击败后者，是要让后者的眼里有他们，与他们友好交往，名正言顺地帮助他们发家致富。
恶批莫言，网暴贾浅浅，类似于蹿进文学的恐怖主义行为，把荼毒喷向文学，把文学往反文学的歪路邪道上引。缺乏品行规矩的某种社会性的泛文化的文学批评者，要么改良归正遵从文学审美原则，要么自生自灭，否则不可能融进文学价值评判的公道力量和主流能量。
爱国、爱民族，从来都不是惺惺作态的嘴头功夫，而是要以对民族和国家的历史性赤诚，做出个体生存需要以外的物质精神贡献。中国当代文学有以莫言等一批高峰作家为代表的民族贡献者，必将勇毅前行创造文学世界的永恒。
2022年12月中旬完稿于南京秦淮新河畔
作者简介：沙克，书写者，言语者。60后，生于皖南，居住江苏。先后担任多家媒体杂志编职，高校兼职教授，北大访问学者，政府、教育及文艺机构顾问等。现从业于文艺创作研究、文艺编辑及文艺协会。文本有诗歌、散文、小说和文艺评论等。曾获若干全国性文学奖和文艺评论奖。兼任中国文联主管的《中国文艺家》杂志副总编辑、艺术总监。