从未知国到异托邦：17-20世纪西方在中国的植物猎取①(2)

上图是 “画中花园” 壁画的局部。1863年考古发现了罗马皇帝奥古斯都的妻子丽维亚（Livia）的别墅中夏季卧躺餐厅（summer triclinium）墙壁上的壁画。这个花园被老普林尼称作ad Gallinas Albas，意思是 “母鸡的月桂丛” 。这个名字背后有一个传说：丽维亚和奥古斯都结婚时，一只鹰叼着一只嘴里衔着月桂枝的白母鸡飞过，它把白母鸡丢到丽维亚怀中，母鸡毫发无损。肠卜师（haruspices）建议把母鸡和月桂作为宗教职责保护。母鸡生了很多小鸡，月桂长成了一片树林，丽维亚的花园就建在这个征兆发生的地方。从日常层面，它是纳暑、会客、休闲的优美场所。从权力与象征的角度，它是古希腊-罗马用征兆（portent）象征权威合法性和权力在其家族延续不衰的意识形态共谋：以象征事件说服大众，获得大众信服，宣示天赋权力的合法性。
这是“母鸡的月桂丛”故事和“画中花园”存在的原因。中国古代的 “玄鸟生商” 、 “玄鸟陨卵” 和各种祥瑞故事，也是类似的道理（Stiles, 2019; Ripat 2006）。

上面左图是波提切利的《春》，右图是马奈的《草地上的午餐》。卢梭说过：古希腊人看树不是树，看到的是宁芙-林仙（dryads）（Rousseau, 2017）；瓦尔堡说宁芙在现代的表现就是马奈画中的妓女（Warburg, 1999; Warburg, A.; Frankfort, H.; & Wedepohl, C. 2014）。西方文化根源中不止有古希腊、古罗马，还有《圣经》和基督教的传统。下图是纽伦堡出版最著名的一部——两卷本德语彩印木刻插图圣经，是丢勒的教父安东·科伯格（Anton Koberger, 1445–1513）1483年印制出版的。 科伯格拥有15世纪最成功的印刷作坊，丢勒在这个作坊工作过，这对他早期作品有很大影响。《圣经》中的伊甸园（乐园）里有很多花草植物，有苹果树。