日本，为什么扳不倒“皇权”？(10)

二十世纪末，苏东剧变加速了日共在新形势下的变革。而从八十年代中曾根康弘担任日本首相时期，主张保守复古思想，试图恢复天皇地位、强化天皇权力，本就没被“蓝眼大君”清理干净的旧右翼大有复苏之相。
议会斗争的关键指标是选票，而象征天皇制在日本宫内厅与媒体的不懈经营下，已经在战后赢得了日本民众的广泛支持。因此，日共纲领中原有的“废除天皇制”显得格格不入。

新左翼组织、共产主义团体“反天皇制运动联络会”，于1984年成立
为适应国内外形势变化，日共于2003年6月在中央委员会议上提出全面修订党纲的提案。经过7个月的激烈辩论，与2004年通过了新党纲。
日共对天皇制的态度，发生了变化：从坚决反对天皇制，转变为事实上认可当下的天皇制。日共虽然删去了纲领中“废除天皇制”的强硬表述，同时写上“严格实施关于天皇无权处理国政等限制规定”。
但象征天皇制真的就没有威胁了吗？
明治以前，天皇大权旁落、统而不治，更多的是像现在一样作为发挥祭祀功能的虚君。既然武士阶层能将明治天皇抬上权力宝座，那凭什么说，如今的日本右翼不会有借天皇复苏军国的机会呢？

日本右翼标语
万世一系，从日本民众朴素的民族情感出发，是能够被理解的文明情结。然而，日本右翼及其背后的财阀，从未在该词上停止过聒噪。
天皇“万世一系”的说法，源自明治时期的日本民族自豪心理，后被写入《大日本帝国宪法》第一条，进而代表了天皇至高无上之权威，成为其专制统治的御用之词。