巨蟹座哲学家,左翼“神学家”,旅行家,历史的“拾破烂者”?丨纪念本雅明逝世80周年(6)

2024-06-15 来源:旧番剧

巨蟹座哲学家,左翼“神学家”,旅行家,历史的“拾破烂者”?丨纪念本雅明逝世80周年


《评歌德的《亲合力》》,瓦尔特·本雅明著,王炳钧、刘晓译,北京师范大学出版社,2016年
现代性唤醒了魔灵的自然化生命,把生命带入混沌的深渊,却只能通过流星的瞬间祝福,除非他们进入音乐的歌咏之中。一个能够把自己的名字,自己的形象,融入所研究的对象,融入历史,乃至于弥赛亚来临的秘密之中,“生命形象”融合了个体记忆、文化历史记忆与宇宙梦想的记忆。如此的写作具有散文诗或者新抒情的神秘风格,具有一种浪漫派以来的无比坚韧的总汇诗的特点,小品文与哲学断片的速度与强度,文如其人,最后的文人?也许是混杂现代性最为迷人的特点,也许只有鲁迅的写作可以与之相当。

巨蟹座哲学家,左翼“神学家”,旅行家,历史的“拾破烂者”?丨纪念本雅明逝世80周年


遭遇中国文化的本雅明
对于本雅明的解读已经几乎穷尽了,如何找到一座进入的新的小门?一个中国思想家如何找到新的入口,并且把中国文化的精神带入其间,相互转化?而且本雅明,还有卡夫卡一道,其实已经有着对于中国文化的想象,此想象中是否有着尚未发现的“入口”?无论是本雅明自身的生命形象,还是本雅明思想中所想象的生命形象,都有待于重新打开,笔者在《无用的神学——本雅明,海德格尔与庄子》(2021年即出)一书中将试着打开这个缺口。
在布伯、卡夫卡、本雅明、布洛赫与阿多诺等德国犹太思想家,甚至还在反犹哲学家克拉格斯那里,隐秘流传着一个“中国画家”的神秘故事:伟大的中国文人画家在持久的工作中,通过把自己变小,并且最后消失于自己的作品图像中,并最终获得安慰或救赎。
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