巨蟹座哲学家,左翼“神学家”,旅行家,历史的“拾破烂者”?丨纪念本雅明逝世80周年(9)
2024-06-15 来源:旧番剧
驼背小人本雅明
汉娜·阿伦特为他远房表亲本雅明所写的一篇文章中,提到了“驼背小人”的形象。这似乎成为本雅明著作中挥之不去的烙印:稚拙而衰老,低幼却沉重。这种感受凝缩某种对时间的独特经验:过去总是在未来中呈现,而青春必须通过衰老得以体验。这并非一种偶然的经验,而是本雅明著作中挥之不去的主调。
《驼背小人》, [德] 瓦尔特·本雅明 著,徐小青 译,上海文艺出版社,2003年
他颇为中意克拉考尔的诗句“本源即是目标(Die Ursprung ist Ziel)”。这句话本身就包含了一种错置时刻的瞬间调和,如果说青春是衰老的源头,人却只能在衰老的时候,才发现那完整实现了的青春。却没有人反过来询问,若是处在青春时刻,能否预见到衰老的突然降临。本雅明预见到了这一刻,这是人生的不幸,却是思想的幸运。
1910年,本雅明以“阿多(Ardor)”为名,在其早年精神导师维聂肯(Gustav Weyneken)的杂志《开端》中发表了名为《三个信仰寻求者》的故事:三位年轻人想寻求毕生可以依靠的真正信仰。
第一个年轻人走到了一个大城市,他目睹了都市的繁华,饱览艺术作品和文化典籍,并游历了各派教堂,最终,他自认为获得了对于文化和宗教的丰富知识,于是30年之期将近,他便自信地走在了回家的路上。
第二个年轻人则走上了崎岖险峻的山路,躲避了毒蛇猛兽的侵扰,最终来到一片风景秀美之地,他仰观天空,俯瞰山川,徜徉于自然之中,深切体会到了万物和谐之美,30年之期将近,他似有所悟,觉得自己找到了真正可信靠的宗教。
第三个年轻人最不走运,他被生活所迫,在30年中辗转流离,为生活所奔忙,甚至无暇考虑什么是真正的宗教,于是,30年之期到了,他无奈地走上回家的路。
他一路艰辛,山崖陡险,烈日当空,由于贫穷,他也没有交通工具,只是步行,直到傍晚,太阳落下,边缘闪起金光,在这巨大的轮廓下,他感到了自身的渺小,在星星升起时,他才开始下山,在深夜,他才回到家乡,与朋友见面。