黄朴民：“贞观之治”的三大特征(5)

对武德旧臣的安排处置，就非常典型地体现了唐太宗遇事“有节”，运作“有度”的政治大智慧。玄武门之变后，唐太宗完全掌控了整个国家机器，生杀予夺，专一于己。然而，他在用人上，并没有让感情蒙蔽自己的理智，一逞自己的血性，来一个彻底的大换班，将武德旧臣一脚统统踢出朝廷。恰恰相反，他基于士族势力依然强大的现实，考虑到平稳政局的客观需要，对充当既得利益代表的主要武德旧臣，诸如裴寂、宇文士及，封德彝、萧瑀等人依旧予以任用，然而，又通过赋予自己亲信和新锐之士真正实权的方式，不显山不露水地架空这些武德旧臣，使之在政治生活中渐渐边缘化。这样，既保证了贞观一朝的正确政治路线得到切实的贯彻，又避免了因官吏队伍变动过于急剧而可能导致的政局动荡，在平稳中巧妙地完成了权力格局的调整。这种高明驾驭政治运作的艺术，称得上是“釜底抽薪”，它远远胜过了表面光鲜，实质笨拙的“扬汤止沸”。
其他象生擒颉利可汗后未加诛戮；在新占边陲之地设置羁縻府州而不推行郡县制；钟爱魏王李泰而最终放弃传位于其的念头，等等等等，也都反映了唐太宗大局意识的高度清醒，分寸度把握上的恰到好处！
纪宝成同志在其主编的《中国古代治国要论·序言》中指出：“对于现代的国家和国民来说，知识的来源原本有三个方面：一是纵向借鉴，从历史中学；二是横向借鉴，从他国学；三是自己摸索，从实践中学。这三个支点，缺一不可。”“贞观之治”所体现的“创新”、“和谐”、“有节”等重大特色，既具备历史经验的昭示性质，更不无战略思维的方法论价值，从这个意义上说，它无疑应该成为我们在今天构建社会主义和谐社会伟大征程中“纵向借鉴”、“从历史中学”的最佳对象。
◎本文转载自“黄朴民读史”（作者黄朴民，中国人民大学教授），图源网络，版权归原作者所有，转载请注明。