动漫眼｜《数码宝贝02：最初的召唤》：“去夺回那被遗忘的明天”(4)

为了让观众更清晰地发现其中的信息，电影最开始的画面是与《最后的进化》一样的黑屏敲字，作为数码宝贝非虚构作家，也是亲身参与者高石岳的写作过程，而在所有文字都消失之后，只留下了一个“√2”。这里的“2”指代的不仅仅是第二批被选召的孩子，同时也指代着那被阻拦在过去的千禧年（millennium）。
于是电影从一开始就形成了对过往的双重怀旧叙事：面向个人的自生叙事，与面向时代的千禧年叙事。
自生写到“写到的自生”
如果仅从故事结局来看，《最初的召唤》与《最后的进化》形成了叙事悖论：既然因为打倒乌科兽而失去羁绊的实体，那么初代被选召的孩子为什么还能拥有神圣计划（Digivice）呢？反过来说，数码兽由于神圣计划的倒计时，应该先于其而消失才对。同时，数码兽与人类的共同生活方式究竟是怎样的呢？自世界的陪伴与各世界的成长就是本质冲突。
但这一切其实早在阿岳的写作过程中得以解答，他所写作的正是叙述学中的自生小说（roman auto-écrit），这种结构释义最早被认为出自普鲁斯特的《追忆似水年华》，它最大的特点就是“是倒溯的、事后的、总在小说情节结束之后才发生……他想写的小说很难是我们面前已经读毕的小说”。
这就导致叙述者与参与者虽然在实际上同体，在时间上（甚至是虚构的时间上）却并不共存。为了解决这个问题，就必须人为制造叙述悖论，即“文本自身写到本文的产生过程，这样叙述行为就与情节同时展开，让传送手稿与编辑变成事后式”[12]。
直到《数码宝贝02》的最后一集，观众才知道这是一个被叙述的故事，由此追痕索迹才会发现在《数码宝贝01》第12话标题里出现的第一人称“冒险！巴达兽和我”（冒険！パタモンと僕），这里的“我”就是阿岳。《数码宝贝01》最后一集的画外音一开始被认为是引路人玄内或恒常性（Constancy），但更有可能是作者的“自叙二我差”的弥合：与其说是数码宝贝（不变的身体）陪伴孩子（长大的身体），不如说是孩子（作者）陪伴数码宝贝（读者）。
《最初的召唤》亦然，从叙述到故事都是在用一个莫比乌斯箱庭的循环/缠绕时空，跳出了宇野常宽给出的“假装成长却无法长大”和“无限推延成长状态”（Moratorium）的停滞/线性时空。而站在更外层的叙述层看，就能发现拉康意义下的缝合/裂口（cigatrice/béance），这个“一划”所体现的同一性正好就是本作男主大和田类（大和田 ルイ）的眼睛上的遮挡/裂痕（voile）：他一开始用右侧的头发挡住已经变成数码兽之眼的凸起，而在一切都结束之后掀开是空无一物（何もない世の中じゃ）的眼皮上的伤痕。