（九·一）“共济会”与现代科学的崛起：“无形的学院”(16)

显然亚当·斯密本人还没来得及读这类“西方中心主义”历史神话剧本，即使读了，他也只能莫名其妙。在其《国富论》中，亚当·斯密毫不掩饰地仰慕中国的富甲天下，如同他那个时代的诸多欧洲知识分子，亚当·斯密在著书立作、探索民富国强之路时，仰望的不是“早在数百年前的中世纪人均GDP就已超过中国”的子虚乌有之欧洲，而是欧洲启蒙思想家呼吁“欧洲要想取得重大进步就必须仿效”的中国这个“比欧洲任何一个地方都远远富有的国家”（Book I, Chapter XI, Part III, pp 221 - The Wealth of Nations )。
欧洲启蒙思想家及亚当·斯密在《国富论》中对中国的评论被“优越的”西方的大批现代粉丝们忽视，却在无意中让“西方中心主义”历史神话肥皂泡不捅自破 。这是历史神话编织者们难以彻底抹除干净的华夏文明痕迹。
一个后记：从法国归国后，亚当·斯密在英国学术精英网络中的地位更加巩固，被举荐到英格兰的皇家学会（皇家科学院），成为一名院士。1783年又成为爱丁堡“皇家科学院”（皇家学会）的奠基院士之一，它的首任院长就是亨利·斯科特。数年内，1787-1789年，亚当·斯密被授予格拉斯哥大学名誉校长一职。青云直上。
（下一节：从牛顿的“恋赤怪癖”透视两幅面具下的西方“现代科学先驱”们）