今天的文化产品还能以国家来界定吗：从日本导演执导《水浒传》想到的(6)

《中日交流两千年》
[日] 藤家礼之助 著 章林 译
后浪|北京联合出版公司 2019-7
对于《水浒传》，日本人更是毫不陌生，甚至有评论者指出该书是明治以前最广泛渗入日本民间的外国小说。除了译本、改编本之外，日本还出版了许多讲解《水浒传》的辅助读物，例如《语解》《水浒传抄译》《字汇外集》等。明治以后，《水浒传》依然受到日本读者的欢迎。日本汉学家宫崎市定指出，明治后翻印的活字西式装订版《水浒传》有诸多个版本，最晚在大正时代（1912-1926年），日本已经拥有很多水浒迷了。他本人就是因为儿时从父亲的藏书中发现了一套《国民文库》版《水浒传》，对中国历史产生了浓厚兴趣，其治学亦是从《水浒传》所处的时代——宋代——开始的。
宫崎市定观察到，日本学者对《水浒传》的研究和中国学者相比反而束缚更少。1920年7月，胡适发表《<水浒传>考证》一文，但令人惊讶的是，他在给亚东图书馆新式点评本《水浒传》做序时，竟没有读过七十回本以外的任何一个版本。众所周知，《水浒传》有诸多版本。百回本被认为是最初的版本，清初文学评论家金圣叹断定百回本的后三十回为伪作，只取前七十回，并添加了评论刊印为七十回本，之后在中国流通的《水浒传》基本都是这个版本。根据宫崎市定的考证，《水浒传》百回本和百二十回本在明末清初就已传入日本，其日文译本广为流行。在日本流通的《水浒传》版本之多，曾令胡适吃惊不已。