张玉安：中国神话传说在东南亚的传播

与东南亚各国是近邻。自远古开始，中华民族便与东南亚许多民族结下了亲密的族缘关系，并通过各种方式进行了数千年的友好往来。其中，的古代神话传说以及后世形成的宗教神话传说和民间神话传说对东南亚的影响，便是这种源远流长的友好关系的见证。
一
概括地说，对东南亚神话传说的影响主要通过三个途径，即民族迁徙、文化交流和宗教传播。
据有关专家考证，大约在新石器时期，南方和中南半岛的生产有了长足的发展。生产技术的改进和海上交通工具的更加完善，为远距离的移民创造了必要的条件。大约从5000年前开始，一批批的先民，带着居住地的先进文化，或从云南和广西直接进入中南半岛，或从南海进入印度群岛和马来半岛，与当地居民相结合，共同创造东南亚的史前文化。据考证，这种民族迁徙的浪潮经历了数千年之久。可以想象，在先民与东南亚先民们共同生活、共同劳动和相互交流的过程中，作为原始意识形态总和的神话自然会呈现出丰富多彩的图景。
产生于大约距今二三千年以前的东南亚岩画大概就是上述观点的最早例证。东南亚岩画是石器时代东南亚居民最早的生活图解，揭示了他们的宗教信仰活动和思想追求，以及他们与自然和超自然的关系。应该说，东南亚岩画是东南亚神话的最早遗迹。东南亚岩画几乎都以狩猎为题材，画面上主要是当地的各种动物，最多的是牛、狗、鱼、象。此外最常见的是太阳。根据神话发展的一般规律，这些可能都是东南亚原始先民信仰的图腾。因为图腾信仰是世界多数民族最早的信仰，图腾神话也是原始先民最早的神话。图腾一般以动物图腾为主，对太阳的崇拜属于自然现象的图腾崇拜。据专家分析，在云南西南部的澜沧江支流沿岸的沧源、耿马等地发现的多处原始岩画，不但画面上的内容与缅甸和泰国北部等地的岩画相似，而且太阳、人、牛、狗等画的风格也有共同之处。这反映了云南南部与中南半岛北部地区的族群很可能在新石器时期就已经有了直接的联系。
对东南亚神话的影响除了通过民族迁徙这一途径外，还有一个重要的方式，即文化交流。据史籍记载，从的秦汉时期直至近代，与东南亚的经济文化往来从未间断过。此间，从迁往东南亚的移民越来越多。