张玉安：中国神话传说在东南亚的传播(5)

上面讲过的缅甸神话《三个龙蛋》也说明，缅甸人和、越南、老挝人一样，都自称是龙的传人。
柬埔寨也有一个关于龙的传说：龙女在一个偶然的机会在特牧岛上遇见并爱上了一位王子。龙王为了恭贺马，大显神威，把特牧岛四周的海水吸干，把海岛的面积扩大，然后变出一座豪华的宫殿献给这对新人。王子想拜见住在海底龙宫的龙王和龙后，但因不会分水术，只好手拉着龙女的长纱裙，由龙女带领，向龙宫走去。海水随即向两边闪开，最后见到龙王和龙后。很显然，柬埔寨传说中的龙王、龙后和龙女也是水中的灵物。其情节与有关龙的故事也颇为相似。
印度也有类似龙（那迦）的神话传说。那迦在佛教中称“龙众”，其原始形象和后来的形象均为一条多头巨蟒，既无鳞，也无鳍，与的龙有明显的区别。在佛教神话中有不少关于那迦的故事，据说，释迦牟尼曾不止一次地转生为那迦。这类神话传说对东南亚国家，尤其对信奉佛教的老挝、柬埔寨、缅甸等国家也有很大的影响。
第二种类型是谷物起源神话。其中飞来稻型谷物起源神话最具代表性，这类神话可见于的云南、贵州、广西以及东南亚的柬埔寨、缅甸、老挝、泰国、越南、马来西亚和菲律宾等国。
流传的飞来稻型谷物起源神话各有不同情节，但大都有一个共同的母题：古时候，稻谷颗粒很大（像鸡蛋或萝卜一样大），而且会自动飞到各家的谷仓。后来，谷粒被一位懒妇用木棒之类的东西打碎或赶跑，才变成今天这样小，而且也不会飞了。
东南亚各国的飞来稻型谷物起源神话与我国各民族此类神话在母题和情节上大体一致。
柬埔寨的水稻来历是这样的：最初，水稻长得漫山遍野，人们不必耕种，便可以在家里等着大米自动飞入粮仓。一天，一位蛮横的妇人嫌大米飞进她家时太吵，就用木板狠打稻米。稻米一气之下，飞进了深山老林的石缝里躲起来。后来，鱼儿主动为挨饿的人们帮忙，央求稻王重新回到村民家中，以挽救人类。稻王答应了，但以村民必须自己耕种收获为条件。人们只好遵照稻王的话去做。
越南人关于稻子来历的神话与此大同小异：很早以前，玉皇为了使人类不受田间劳作之苦，让稻子自生自长。稻子成熟后，稻粒就会像蚂蚁一样沿着绳子移动到家家户户。一个好吃懒做的妇人，在稻子进屋时还没把屋子打扫干净，屋里脏乱不堪。当稻粒冲开房门涌进屋中时，妇人竟恼怒起来，抄起扫帚拼命抽打稻粒，打得稻谷碎渣乱飞。玉皇得知后，非常生气，便改变了原来的安排，不但让稻粒变小，还让人们必须耕种收割，饱尝劳作之苦。