作为人类的我们，是如何彼此相关的？｜城市问题读书笔记（上）(9)

科技虽然让人更易取得地方影像，但也强化了地方社区是过时产物的看法。19 世纪的铁路和照片让人易于前往遥远的地方，但也令地方的前景视野丧失其直接性和深度。今日，即使是最小的地方也能在电子媒介的同步交换下结合，却破坏了赋予地方经验独特性的社会距离。简言之，随着市场渐趋全球化，地方则日益式微。雪伦·朱津（又译：莎伦·佐金），《权力地景——从底特律到迪士尼世界》
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“去中心化”与我们过去所推荐的文章中提到“去工业化”一道，重新改变了城市。借助于汽车业的发展，弗兰克·劳埃德·赖特“鼓励人们分散开来”在一定程度上成为现实。郊区化在相当长的一段时间里成为城市最优先的一个选择。
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但在卡尔维诺笔下，这种新型城市看起来没有什么诱惑力，他甚至觉得超级工业化让人类似乎又回到了农耕文明时代。
比起之前在纽约度过的两个月，我在克利夫兰和底特律周游的这些日子看到了更多的“美国”。某种程度上，我之前所建立起来的“美国也太不美国化了”的印象，得到了一定纠正。首先改变的是我自己关于“城市”的概念。从高速公路上开车下来，寻找城市，城市在哪里？开车转几个小时，却找不到想象中的可以称为市中心的地方。是的，虽然还是有“市中心”，有办公集中区，但是住宅区消失了，居民住宅像在我们的乡村一样星星点点地散落着。中产阶级一般是两层别墅，稀稀拉拉地坐落在大同小异的社区马路边。在这里没有车子简直寸步难行，但是确实也没什么地方可去。住宅区周围没有传统意义上的小卖部或者小餐馆，或许在某个路口会有个购物中心，也就是人们可以去消费购物的地方。我们或许觉得这是城市商业高度集中的结果，但是未免已经过头了。城市变得碎片化，文明习俗和思维方式也随之改变；
超级工业已经使得世界退回到以小家庭为核心的状态，全家围着小火炉（现在是电视机），就像昨天的农耕文明一样。卡尔维诺，《一个乐观主义者在美国》